أنا مسلمة

أمة فى غرفة الإنعاش

2009-06-10T01:00:00.002+03:00

كان لابد لنا من وقفةٍ مع حال الأمة
الأمة في غرفة الإنعاش في خُلقها
والأمة في غرفة الإنعاش في عقيدتِها
والأمة في غرفة الإنعاش في ذاكرتها
والأمة في غرفة الإنعاش في عقلِها
الأمة في غرفة الإنعاش في علاقتها بالقرآن
الأمة في غرفة الإنعاش في دنياها
لذا فلابد من وجود منقذ للأمة وهم حاملو الرسالة ورافعو الراية
ما هي صفاتُهم؟ كيف يكون عمَلهم؟ لمعرفة التفاصيل في درس بعنوان :
@@ أمة في غرفة الإنعاش @@
ضمن سلسلة : سلسلة راجع لك يارب (تفسير الجزء 27 )
للدكتور / حازم شومـــــــــــــان - حفظه الله - .

للمشاهدة أو الاستماع أو التحميل :

اضغط هنـــــــا

بين يدى رمضان

2009-05-24T21:22:00.002+03:00

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

أما بعد .. أيها الأحبة في الله ...

فأسأل الله - تبارك وتعالى - أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته ، وأن يلهمنا الصواب والرشاد ، وأن يرزقنا الصدق والإخلاص في القول والعمل .

أيها الأحبة في الله ..

نبدأ بإذن الله تعالى من غدٍ ( مشروع بين يدي رمضان ) لهذا العام ، وتعرفون أن هذا هدي سلفنا الصالح بأنهم كانوا يدعون الله تعالى ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ، وستة أشهر أن يتقبله منهم ، وها نحن - لضعفنا - نحاول أن نقتفي أثرهم لكن على مدى أشهر ثلاثة أو يزيد قليلا .

شعارات وأهداف هذا العام :

(1) انج بنفسك في زمن الفتن والتمحيص فبادر قبل فوات الأوان .

(2) رقق قلبك ، وعالج نفسك ......وتهيأ للقاء ربك .

(3) قلبي ملك ربي ، وربي حبيب قلبي .

(4) اخلُ وتخلَّ ، اي عليك بالخلوة مع الله تعالى ، تعال نتعلمها لنتخلى عن آفاتنا ومشاكلنا في الطريق لله تعالى .

(5) لتقر عين حبيبي صلى الله عليه وسلم . وهذا بنشر السنن المهجورة التي سيتضمنها المشروع بإذن الله تعالى .

وتذكروا شعاراتنا الدائمة .

نحو قلب ينبض بحب الله تعالى ، لن يسبقني إلى الله أحد ، لأرين الله ما أصنع

مشروعنا هذا العام :

(1) سنضع في الاعتبار أن هناك من كان معنا من العام الماضي ، وهناك من أسعدنا تواجده معنا ، فوقع الاختيار أن نذكر برسائل العام الماضي مع بعض الإضافات والتعديلات ، ليقارن من كان معنا كيف كان وإلى أي شيء صار ؟ هل يتقدم أم يتأخر ؟ " لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر " ويستفيد الجدد بهذه الرسائل إن شاء الله تعالى .

(2) بإذن الله تعالى هناك أفكار جديدة في المشروع ، ومنها تأملات في الآيات لفك أقفال القلوب ، وعلاج قسوتها .

(3) الواجبات العملية بطبيعة الحال هي أهم ما ينبغي الاعتناء به في هذا المشروع الإيماني .

(4) سيتضمن المشروع مقاطع إيمانية لتفعيل المطلوب يوميا .

(5) سيتواكب مع المشروع ( دورة رقق قلبك ) حتى بداية رمضان إن شاء الله تعالى .

(6) هناك مستوى خاص في المشروع لطلبة العلم سيتضمن دروسًا في أصول الإيمان، والأسماء والصفات ، وفقه العبادات ، وهي اختيارية ، وتتضمن متابعة وامتحانات وطرق لاستذكار المعلومات .

(7) بفضل الله تعالى ستكون هناك رسائل مصورة وستبث على قناة الناس .

فلذلك :

الرجاء من الجميع :

(1) الاهتمام البالغ بنشر هذا المشروع الإيماني في الآفاق .

(2) التفاعل الإيجابي بالتطبيق والتنفيذ .

تذكروا للاعتبار وأخذ الأمر بمحمل الجد هذا العام :

(1) أن زمان الفتن قائم لا قادم ، فمن سينجو في زمن الأوبئة والابتلاءات .

(2) كثرة نذر الساعة ، والساعة أدهى وأمر .

(3) متى ؟؟؟ نعم متى ؟؟؟ إن لم يكن من الآن وفي رمضان .

(4) رمضان هذا العام مع موجة الصيف ، ومعلوم ما يكون من منكرات في هذا الوقت ، فيا ترى ستتسلط عليك الفتن ويضيع رمضان فيصير نقمة عليك ، وبعدا لك عن ربك ، أم سيكون غنيمة وزيادة في الرصيد ، وعتق للرقاب .

عن أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ الله عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم : أَظَلَّكُمْ شَهْرُكُمْ هَذَا بِمَحْلُوفِ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم مَا دَخَلَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ شَهْرٌ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْهُ ، وَلاَ دَخَلَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ شَهْرٌ شَرٌّ لَهُمْ مِنْهُ ، بِمَحْلُوفِ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم إِنَّ الله يَكْتُبُ أَجْرَهُ وَنَوَافِلَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُدْخِلَهُ ، وَيَكْتُبُ وِزْرَهُ وَشَقَاءَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُدْخِلَهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يُعِدُّ لَهُ مِنَ النَّفَقَةِ لِلْقُوَّةِ فِي الْعِبَادَةِ ، وَيُعِدُّ لَهُ الْمُنَافِقُ اتِّبَاعَ غَفَلاَتِ الْمُسْلِمِينَ ، وَاتِّبَاعَ عَوَرَاتِهِمْ ، فَهُوَ غَنَمٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ويغتبنه ، أَوْ قَالَ : نِقْمَةٌ لِلْفَاجِرِ. رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ ]

فهيا شاركونا ، وضعوا أيديكم في ايدينا ، وبادروا ، وسارعوا ، وتقدموا ، والله أسأل أن يأخذ بأيدينا ونواصينا إليه أخذ الكرام عليه إنه ولي ذلك والقادر عليه.

المصدر

منتدي خطوة للحياة

2009-02-20T00:44:00.002+03:00

منتدي خطوة للحياة

منتدي التنمية البشرية والتطوير الاداري الجماهيري الاول بالمنصورة

الرؤية :

نمضي نحو جيل من الشباب الايجابي الفعال المتوازن في اقواله وافعاله وطاقاته ولديه من الثقافة ما يؤهله لتحمل مسؤلياته تجاه المجتمع

.الرسالة :

نكافح لنساعد انفسنا وافراد المجتمع في تطوير وتحسين ثقافتهم لنتحمل جميعا مسؤلياتنا تجاه المجتمع متبعين استراتيجية التغيير من الداخل مستخدمين كافة الادوات المتاحة من ندوات ثقافية وتدريبات تتميز بقوة المادة العلمية وقلة التكلفة المادية وامكانيات المدربين العالية متوجهين بذلك الي كل الطبقات والفئات خاصة الشباب.

المنتدي :

- تجمع لخمس محاضرين متميزين يهدف الي ايصال مجموعة من المواد الثقافية التي تدور حول المواضيع التالي ذكرها الي اكبر عدد ممكن من الافراد لتحقيق اقصي استفادة ممكنة.

- هذا التجمع يستمر لمدة اسبوعين متتاليين في الفترة من 14مارس 2009 الي 25 مارس 2009.-

يتم عمل 5 امسيات جماهيرية منفصلة بواقع امسية لكل مدرب.

- يتخلل الامسيات الثقافية فقرات غنائية متنوعة -

يصاحب المنتدي معرض لكتب التنمية البشرية والتطوير الاداري

المواضيع

التعرف علي الذات ...د / محمد عبد الجواد

الذكاء الاجتماعي....د / محمد عيسي

قوة تحديد الاهداف ...د / ماجدة شادي

التخطيط لسوق العمل....أ/ محمد المنجي

اسرار التواصل الفعال ....د / طارق درويش

بادر بالحجز الالكتروني من خلال الفيسبوك والموقع الاكتروني لتحصل علي خصم 50% علي قيمة التذكرة

قم بارسال رسالة علي البريد الاكتروني الاتي step4life@hotmail.comبها البينات التالية

الاسم

الوظيفة

/ الكلية

رقم المحمول

البريد الالكتروني

قيمة التذكرة قبل الخصم 70 جنيه بعد الخصم 35 جنيه وتمتع بالمميزات المرفقة مع التذكرة يوجد شهادات حضور وسيديهات الامسيات تباع بشكل منفصل بالحجز وبعد المنتدي

الرابط على الفيس بوك

http://www.facebook.com/group.php?gid=52094547854

المؤامرة للدكتور زغلول النجار

2009-01-10T13:06:00.005+03:00

بمنتهى الشجاعة والإقدام تكلم الدكتور زغلول النجار حفظه الله كلاما كم اشتاقت الآذان أن تسمع لمثله

وكم اشتاقت العيون أن ترى انفعالا حقيقيا نحو الأوضاع الحالية من تآمر الأعداء من الكفرة والمنافين

على إخواننا في غزة .. ثم بين حفظه الله ما هو دورنا على المدى القريب والبعيد لنصرة إخواننا

للمشاهده والتحميل

أو

هنا

صبرا يا غزة

2009-01-08T22:49:00.001+03:00

المنتجات التى يجب مقاطعتها

2009-01-08T22:20:00.004+03:00

المنتجات التى يجب علينا مقاطعتها

للتحميل من ملف وورد

كل عام وأنتم بخير

2009-01-04T22:15:00.006+03:00

أيها العالم يتقدم اهالى محافظات غزة من سيادتكم التبريكات والتهانى بمناسبة حلول العام الجديد

وبهذه المناسبه السعيدة نود إعلامكم بالتالى

أهالى غزة مازلوا بخير ودمائتنا مازال لونها أحمر

أطفالنا مازالوا ينزفون وبيوتنا مازالت تدمر

نساؤنا ترمل ... وشيوخنا تقتل

شبابنا تقطع أطرافه.. ومستشفياتنا لايوجد بها مايدوايهم

غزة

أطفال غزة فى رقبة من؟؟؟

2008-12-29T04:21:00.004+03:00

------------------------------------------------------------------------------------------

من موقع الطريق إلى الله

اللهم عبادك المستضعفين في غزة تجبر عليهم اليهود الملاعين والمنافقين الحاقدين اللهم فانصرهم على أعدائهم

وفرج كربتهم وارحمهم ، اللهم من يجيرهم سواك ومن يرأف بهم إلاك اللهم بك نثق وبقوتك نؤمن اللهم شرد اليهود

والمنافقين واشدد وطأتك عليهم اللهم شتت شملهم واجعل تدبيرهم تدميرهم يا الله يا الله يا ذا القوة والملكوت ليس

لنا رب سواك يا ملجأ المستضعفين دمر الصهاينة وآلاتهم ولا تذر منهم أحدا ومن عاونهم يا قدير يا جبار سبحانك

تقبل منا دعائنا واحم أعراضنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين وردنا لدينك ردا جميلا

يا أكرم الأكرمين

لك الله ياغزة كليب - صرخة من موقع الطريق الى الله

محاضرة بعنوان ياليتني كنت معهم فى غزة - د.عبد الرحمن الصاوي

جراح غزة - قبسات ونسمات - لمجموعة من الشيوخ

(دعاء للشيخ مشاري العفاسي)

نشيد - و يبقى جهاد - للمنشد - طارق أبو زياد

أنا لا أخاف البندقية

2008-12-15T11:56:00.003+03:00

أنا لا أخاف البندقية

فجموعكم وهمٌ وقطعان غبية

القدس أرضي

القدس عرضي

القدس أيامي وأحلامي النديــة

يا من قتلتم أنبياء الله الأتقيــاء

يا من تربيتم على سفك الدمــاء

الذل مكتـوب عليكم والشقـــــاء

يا بني صهيون يا شر البريــة

يا قروداً همجيـــة ياخنازيراً شقيـــة

القدس ليست وكركم

القدس تأبى جمعكم

القدس تلفظ رجسكم

فالقدس يا أنجاس عذراء تقية

والقدس يا أدناس طاهرة نقية

أنا لا أهاب البربرية

ما دام قلبـي مصحفـي ومدينتي

ما دام عنـدي ساعـدي وحجارتي

ما دمت حراً لست سمسار القضيـة

فلن أهاب جموعكم

ولن أخاف البندقية

نقلا عن إذاعة طريق الإسلام

وجاء العيد

2008-10-01T00:57:00.003+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وأنتم بخير

وتقبل الله منا ومنكم طاعتكم

إخوتنا لا تنسينا فرحة العيد بمآسى أمتنا

ولا تنسوا الدعاء لأخوانكم المستضعفين فى كل مكان

اللهم فرج كرب أمتنا وعزها وإستخدمنا لنصرة دينك

2008-09-23T22:13:00.002+03:00

اللهم بلغنا ليلة القدر

2008-09-20T12:05:00.006+03:00

مضت أيام الرحمة والمغفرة وهاهى أيام العتق تأتى

فاللهم بلغنا ليلة القدر وأعتق رقابنا من النار

سبب تسميتها بليلة القدر

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
أولا : سميت ليلة القدر من القدر وهو الشرف كما تقول فلان ذو قدر عظيم ، أي ذو شرف
ثانيا : أنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة ، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام ، وهذا من حكمة الله عز وجل وبيان إتقان صنعه وخلقه .
ثالثا : وقيل لأن للعبادة فيها قدر عظيم لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه

كيف نتعرف على ليلة القدر

أن الشمس تطلع في صبيحتها ليس لها شعاع ، صافية ليست كعادتها في بقية الأيام ، ويدل لذلك حديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال : أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنها تطلع يومئذ ٍ لا شعاع لها ) -رواه مسلم

فضائل ليلة القدر
أنها ليلة أنزل الله فيها القرآن ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر }ـ
أنها ليلة مباركة ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة مباركة }ـ
يكتب الله تعالى فيها الآجال والأرزاق خلال العام ، قال تعالى { فيها يفرق كل أمر حكيم }ـ
فضل العبادة فيها عن غيرها من الليالي ، قال تعالى { ليلة القدر خير من ألف شهر}ـ
تنزل الملائكة فيها إلى الأرض بالخير والبركة والرحمة والمغفرة ، قال تعالى { تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر }ـ
ليلة خالية من الشر والأذى وتكثر فيها الطاعة وأعمال الخير والبر ، وتكثر فيها السلامة من العذاب ولا يخلص الشيطان فيها إلى ما كان يخلص في غيرها فهي سلام كلها ، قال تعالى { سلام هي حتى مطلع الفجر }ـ
فيها غفران للذنوب لمن قامها واحتسب في ذلك الأجر عند الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) - متفق عليه

فبادروا إلى فعل الخيرات والطاعات وقيام الليل وقراءة القرأن

تقبل الله منا ومنكم الطاعات

كيف يستعد المسلم لشهر رمضان

2008-08-30T11:22:00.004+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

!أولاً: الاستعداد النفسي والعملي لهذا الشهر الفضيل

:ممارسة الدعاء قبل مجئ رمضان: ومن الدعاء الوارد:(( اللهم سلمني إلى رمضان وسلم لي رمضان وتسلمه مني متقبلاً )).

نيات ينبغي استصحابها قبل دخول رمضان:ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه في الحديث القدسي : «إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ».ومن النيات المطلوبة في هذا الشهر

- 1نية ختم القرآن أكثر من مرة مع التدبر

.2- نية التوبة الصادقة من جميع الذنوب السالف

.3- نية أن يكون هذا الشهر بداية انطلاقة للخير والعمل الصالح وإلى الأبد بأذن الله.

4- نية كسب أكبر قدر ممكن من حسنات في هذا الشهر ففيه تتضاعف الأجور والثواب.

5- نية تصحيح السلوك والخلق والمعاملة الحسنة لجميع الناس

.6نية العمل لهذا الدين ونشره بين الناس مستغلاً روحانية هذا الشهر.

7- نية وضع برنامج ملئ بالعباد والطاعة والجدية بالالتزام به.

*المطالعة الإيمانية: وهي عبارة عن قراءة بعض كتب الرقائق المختصة بهذا الشهر الكريم لكي تتهيأ النفس لهذا الشهر بعاطفة إيمانية مرتفعة.

*أقرأ كتاب لطائف المعارف ( باب وظائف شهر رمضان ) وسوف تجد النتيجة.

*صم شيئاً من شعبان فهو كالتمرين على صيام رمضان وهو من الاستعداد العملي لهذا الشهر الفضيل تقول عائشة رضي الله عنها : " وما رأيته صلى الله عليه وسلم أكثر صياما منه في شعبان ".

*استثمر أخي المسلم فضائل شهر رمضان وصيامه:مغفرة للذنوب – عتق من النار- فيه ليلة مباركة

تستغفر الملائكة ويتضاعف الأجر والثواب أوله رحمة وأوسطه مغفره ,,, وإلخ،استثمارك لهذه الفضائل يعطيك دافعا نفسيا للاستعداد له.*

استمع إلى بعض الأشرطة الرمضانية قبل أن يهل هلاله المبارك*

تخطيط: 1- استمع كل يوم إلى شريط واحد أو شريطين في البيت والسيارة.2

- استمع إلى شريط ( روحانية صائم ) وسوف تجد النتيجة.

*قراءة تفسير آيات الصوم من كتب التفسير.

* " اجلس بنا نعش رمضان " شعار ماقبل رمضان وهو عبارة عن جلسة أخوية مع من تحب من أهل الفضل والعمل الصالح تتذاكر معهم كيف تعيش رمضان كما ينبغي ( فهذه جلسة الإيمانية تحدث أثر طيبا في القلب للتهيئة الرمضانية )

* تخصيص مبلغ مقطوع من راتبك أو مكافئتك الجامعية لهذا الشهر لعمل بعض المشاريع الرمضانية مثل:1-صدقة جارية.

2- كتب ورسائل ومطويات للتوزيع الخيري

.3-الإشتراك في مشروع إفطار صائم لشهر

.4- حقيبة الخير وهي عبارة عن مجموعة من الأطعمة توزع على الفقراء في بداية الشهر

.5- الذهاب إلى بيت الله الحرام لتأدية العمرة.

.ثانياً: الاستعداد الدعوي:

يستعد الداعية إلى الله بالوسائل التالية:

1- حقيبة الدعوة ( هدية الصائم الدعوية ) فهي تعين الصائم وتهيئ نفسه على فعل الخير في هذا الشهر

.محتويات الحقيبة: كتيب رمضاني – مطوية – شريط جديد- رسالة عاطفية – سؤال

.2- تأليف بعض الرسائل والمطويات القصيرة, مشاركة في تهيئة الناس لعمل الخير في الشهر الجزيل

- إعداد بعض الكلمات والتوجيهات الإيمانية والتربوية إعداداً جيداً لإلقائها في مسجد الحي.4

-.4- استغلال الحصص الدراسية للتوجيه والنصيحة للطلاب

.5- طرح مشروع إفطار صائم أثناء التجمعات الأسرية العامة والخاصة.

- الاستفادة من حملات العمرة من خلال الاستعداد لها دعوياً وثقافياً.6

- : برنامج صائم

:قبل الفجر:* التهجد : قال تعالى: { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ } [الزمر:9].* السحور : قال النبي صلى الله عليه وسلم : «تسحروا فإن في السحور بركة».* الاستغفار إلى أذان الفجر: قال تعالى : { وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الذارياتّ:18]. * أداء سنة الفجر قال النبي صلى الله عليه وسلم : «ركعتا الفجر خير من الدنيا ومافيها »

بعد طلوع الفجر:* التبكير لصلاة الصبح: قال النبي صلى الله عليه وسلم : «ولو يعلمون مافي العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا» .* الاشتغال بالذكر والدعاء حتى إقامة الصلاة : قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الدعاء لايرد بين الأذان والإقامة» .* الجلوس في المسجد للذكر وقراءة القرآن إلى طلوع الشمس: ( أذكار الصباح ) فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء.* صلاة ركعتين : قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة».* الدعاء بأن يبارك الله في يومك : قال النبي صلى الله عليه وسلم «اللهم إني أسألك خير مافي هذا اليوم وفتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر مافيه وشرما بعده» .* النوم مع الاحتساب في ه: قال معاذ رضي الله عنه : " إني لأحتسب في نومتي كما أحتسب في قومتي ".* الذهاب إلى العمل أو الدراسة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أكل أحد طعاماً خيراً من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داوود كان يأكل من عمل يده».* الانشغال بذكر الله طوال اليوم : قال النبي صلى الله عليه وسلم: « ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله تعالى فيها».* صدقة اليوم: مستشعراً دعاء الملك: «اللهم أعط منفقاً خلفاً».

الظهر:* صلاة الظهر في وقتها جماعة مع التبكير إليها: قال ابن مسعود رضي الله عنه: " إن رسول الله علمنا سنن الهدى وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه ".* أخذ قسط من الراحة مع نية صالحة: ( وإن لبدنك عليك حق ).

العصر:* صلاة العصر مع الحرص على صلاة أربع ركعات قبلها: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «رحم لله امرءاً صلى قبل العصر أربعاً».* سماع موعظة المسجد : قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه كان له كأجر حاج تاماً حجته».الجلوس في المسجد : قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على المزور أن يكرم الزائر».المغرب:* الانشغال بالدعاء قبل الغروب: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لاترد دعوتهم وذكر منهم الصائم حتى يفطر».* تناول وجبة الإفطار مع الدعاء: (( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله تعالى )).*أداء صلاة المغرب في جماعة المسجد مع التبكير إليها.* الجلوس في المسجد لأذكار المساء.* الاستعداد لصلاة العشاء والتراويح

:العشاء:* صلاة العشاء جماعة في المسجد مع التبكير إليها.* صلاة التراويح كاملة مع الإمام: قال النبي صلى اله عليه وسلم: «من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه».* تأخير صلاة الوتر إلى آخر الليل: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اجعلوا آخر صلاتكم وترا».برنامج مفتوح:زيارة ( الأقارب – صديق _ جار ),

ممارسة النشاط الدعوي الرمضاني, مطالعة شخصية, مذاكرة ثنائية, ( أحكام– آداب– سلوك- ... إلخ ), درس عائلي,( تربية ذاتية, حضور مجلس الحي) مع الحرص على الأجواء الإيمانية واقتناص فرص الخير

في هذا الشهر الكريم.

منقول بتصرف من طريق الإسلام

حياتنا من صنع أفكارنا

2008-08-12T18:02:00.003+03:00

أيهما أجمل

2008-06-22T19:30:00.001+03:00

صورة بالحجاب وبدون الحجاب

وعليكم الحكم

أيهما أجمل إن لم تظهر الصورة إضغط هنا

عندما تكلم الحجاب 2

2008-05-01T05:53:00.006+03:00

استكمل الحجاب حديثه قائلا

ما أجمل تشبيه البعض لحاملتى بالكتاب المغلق الذى لا تُعلم محتوياته بل يظل كالكنز المخبوء يُستر عن العيون لغلو ثمنه وما يحويه من أفكار غاليات وهذا هو حال من ارتدتنى !!! ولذا بمحتوياتها لا يتمتع بها إلا زوجها وإن صاحب الإثم والقلب المريض لينظر إليها بشهوة فينقلب إليه البصر خاسئاً وهو حسير

أما من تبرجت أو ارتدتنى وتبرجت فهى كالكتاب المفتوح الذى تتصفحه الأيدى العابثة وتتداوله الأعين المُتطلعة سطرا سطراً فلا يُترك حتى يفقد رونقه وتنثنى أوراقه ويتمزق لتصبح كتاباً قديماً !!!ولعل هذا ما يجعل المتسترة بحجاب ربها "غالية جدااً" يُسعى إليها والثانية ممن زهدت فى حجاب ربها يزهدون فيها والجزاء من جنس العمل

وأكمل قائلا أنا والحياء وجهان لعملة واحدة
وجه إلى الداخل هو الحياء ووجه إلى الخارج وهو الحجاب
.وقال رسول الله "الحياء والإيمان قرناء جميعاً فإذا رُفع أحدهما رُفع الأخر

والحياء سدٌ منيع وحارس أمين يُدافع عنك ِ عندما تُهم النفس الأمارة بالسوء بالمشى فيما هو قبيح ويُغضب الرب جل فى علاه ويدخل فى هذا إبداء المفاتن والتباهى بالجمال
وإنَ تنازلت المرأة عن حيائها يرفع عنها تلك الحماية الأكيدة ويُجرَىء من حولها من الرجال على تجاوز الحدود الحمراء ، وإنَ إمرأة واحدة فقدت حياءها أقدر على إفساد عُصبة من الرجال من هذه العصبة نفسها إذا اتفقوا وتأمروا من أجل إغواء إمرأة

إن المتبرجة كذلك مسئولة عن حالة التدهور الحيائى المنتظرة فى الجيل القادم وإذا كانت تسير فى الطريق اليوم بنصف حياء فماذا تتوقع من ابنتها بعد عشرات السنين وقد تربَت على يديها إلا أن يشاء الله

وأنا هنا أسأل كل فتاة بصراحة وعليها أن تصارح نفسها بالجواب

هل من الحياء ملء الطرقات بالصخب والقهقهات وممازحة الشباب والتبسط معهم فى المسامرات فتحجب المحجبة عنهم زينة الجسد_هذا إن حجبتها فعلاً_ وتكشف زينة الروح وتسير بين الناس بنصف حجاب

هل من الحياء التحدث مع الشباب على برامج "الشات" بعيداً عن رقابة الأهل وتنسين أن الله رقيب عليك والملائكة عن اليمين والشمال تُحصى كل حركة وهمسة ؟؟

هل من الحياء الخروج "البرىء" مع الشباب "المذنب" وقبول دعوات العشاء والغداء أو الجلوس معهم فى الجامعة وكأنه هذا الشباب محرم لك أو ولى أ مرك المؤتمن مع نسيان قول الله الذى يصف فيه كل
مؤمنة ((وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ

إن عدم انصباغ وجه الفتاة بحمرة الخجل إذا وقعت فى أى مما سبق هو علامة بارزة وأمارة كاشفة تظهر بوضوح تدهور حيائها وبالتالى ضعف إيمانها وضعف معرفتها وصلتها بربها

وإذا نُزع حياؤك أختاااه ضاع إيمانك ولا أظنك تحبين أن تلقى الله يوم القيامة بلا إيمان

وعندها ...إلى أى المستقرين تظنين أن الله سيأمر بكِ

وانظرى أختاااه إلى نموذج الحياء الرائع

إنها أمك وأم المؤمنين الحصان الرزان "عائشة" _رضى الله عنها_ فقد قالت :: بعد موت رسول الله ورحيل أبيها "الصديق" _رضى الله عنه_ :" كنت أخلع ثيابى فى حجرتى ولم أكن أتحرَج وأقول زوجى وأبى ، فلما دُفنَ عمر _رضى الله عنه_ قالت "" كنتُ أشدُ علىَ ثيابى حياءاً من عمر"

.سبحان ربى

تستحى من التبرج فى بيتها أمام الأموات وغيرها لا يستحى منه أمام الأحياء وتستتر من الفاروق _رضى الله عنه_ وغيرها لا يستتر من الخبثاء وقليلى الدين
وعديمى الحياء

وتنهد الحجاب قائلا
من زهدت فى جنتى فلن تجد أمامها غير طريق الشوك تسلكه
والسير على أشواك التبرج يُدمى قدميك ويمنعك من مواصلة الطريق نحو الجنة
وقد لا تُحَسين بوخز هذه الإبر فى الدنيا وما ذلك إلا لغلبة الهوى وغفلة النفس عن ما يضرها وبالتالى قلة إحساسك بعاقبة عصيانك ، لكن الألم فى الأخرة غير خافٍ على أحد

وواجبى أختااه أن أُبصَرك بهذه الأشواك لأنى أخاف عليك وأتمنى لكِ كل خير ،
ألا فاحذرى هذه الأشواك ألا وهى

جمع السيئات
وهى شوكة سامة قاتلة .
اجمعى ألاف المرات التى خرجتِ فيها متزينه ومتعطرة ، لكل نظرة نظرها أى شاب إليكِ وهم كثير وعندها ستفاجئين أ نها أكبر من أن تُعدُ وأن تُحصى
وربما لا تدركين أثر تبرجك وتفريطك على قلوب الشباب ، فكم مرة خرجتِ فيها مُتعطرة متزينة تُبدين مفاتنك فوقع نظر شاب عليكِ ، وكا نذاهبا إلى الصلاة فامتلأ قلبه حسرة حتى ضاعت صلاته

وكم من حلاوة إيمان فى قلب ضاعت بنظرة إليكِ

وكم من أوقات أُهدرت وأذهان شُغلت وأموال أُنفقت فى حرام وأنت _للأسف_ السبب فى ذلك

و كذلك إثم دفع الأزواج إلى النفور من زوجاتهنَ وذلك بالمقارنة بينك وأنت فى أبهى زينة وأغرى ثياب وبين زوجته المسكينة المُكبَلة برعاية الأطفال وخدمة الزوج وهذا فضلاً عن تزيين الشيطان لهذا الزوج ومن ثم فربما الشجار وإفساد الزوج على زوجته

إنه كذلك إثم إرشاد غيرك إلى التبرج والتشجيع عليه حيث جرَأت غيرك من النساء والفتيات على الوقوع فيه فلم تكفيكِ ذنوبك حتى أضفتِ إليها ذنوب الأخريات

وهذا كله يجعلك تقعين فى دوامة السيئات اللانهائية

إن لم تتوبى إلى ربك

فسارعى أختاه بالعمر قصير والموت يأتى فجأة وأمتنا تحتاج إلى من ينصرها ويعزها وتمسكنا بديننا وتعاليمه هى أولى الخطوات

وبك أنت نبنى أمتنا

عندما تكلم الحجاب

2008-04-26T16:06:00.011+03:00

لما الواحد ينزل الشارع ويشوف البنات واللى عاملينه فى نفسهم

بيقول اللهم أجرنا فى مصيبتنا

أين فتيات الإسلام

ويعرف إنه لسه شويه على النصر

لن ياتى النصر إلا بالعودة إلى منهج الرحمن

وخصوصا الفتاة المسلمة مربية شباب الإسلام

وجدت موضوع رائع عن الحجاب سأنقله لكم مع بعد التعديل على عدة مرات إن شاء الله

بسم الله نبدأ

أنا ؟؟!!!
قام الحجاب معلناً :::
*أنا الحجاب ....هوية شخصية وبطاقة تعريف تُخبر الناس أنك مسلم تعبد الله وتوحده ..
*أنا الحجاب ....تاج فوق رأسك وراية ترفرف ورسالة واضحة المقصد فحواها ""قد أطعت أمر الله فى الظاهر كما أطعته فى الباطن ...فى الظاهر بالحجاب ، وفى الباطن بالتقوى ""...
*أنا الحجاب ...شكر متواصل على نعم الله عليك التى لا تُعدُ ولا تُحصى ، فكيف يكون الشكر ممتزجاً بكفر ؟؟!!
وهل تجمعين مع طاعة الله معصيته ؟؟
ومتى يسمع قلبك قول ربك لك ((لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ))..؟؟؟

_ومن عدوى ؟؟

_وأعدى أعدائى وأشد ما يؤذينى ويؤلمنى هو التبرج ....
والتبرج هو :: التكشف والظهور للعيون ، ومنه "بروج السماء" أى :: أنه لا حائل أو حجاب يسترها ...
والمقصود بالتبرج هنا :: إظهار الزينة وإبراز المرأة محاسنها أمام الرجال ...
ومحاسن المرأة :: ليست لوناً واحداً بل أنواع شتى ...فصوتها وشكلها وملابسها وكلامها ..كل هذه محاسن

وليس بالضرورة أن تكون المتبرجة ""غير محجبة""

بل قد تتبرج المحجبة
نعم !!
إذا أظهرت زينتها ....وزينتها عند ذلك تظهر فى رقة كلامها وخضوعها بالقول ..أو فى مكياجها وعطرها المثير العصف ....أو لبسها الضيق الذى يُجسم ويصف ...أو فى مزاحها وتبسطها فى الكلام مع الرجال ....
كل هذا من التبرج الذى يتسمى باسم الحجاب ويرتدى ثوبه والحجاب منه براء ...

وإستكمل الحجاب حديثه قائلا

يقول الله تعالى" َإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وإذا قال الله "" ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ "".... فلا يقل أحد غير ما قال الله ،

لا يقل أحد إن إزالة الحجب والجلوس والمشاركة بين الجنسين أطهر للقلوب وأعف للضمائر وأعون على تصريف الغريزة المكبوتة وعلى إشعار الجنسين بالأدب وترقيق المشاعر والسلوك إلى أخر ما يقوله نفر من خلق الله

يا أختاه

اعرفى قيمة " ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ

فالقلب الطاهر هو القلب السليم ، والقلب السليم هو الثمن الوحيد الذى يصلح لدخول الجنة بعفو الله {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }الشعراء89

الحجاب هو الدعوة الصامتة

:...قال الحجاب إذا ارتديتنى أختاه وفهمتِ رسالتى فالتزمت بأخلاق الإسلام ولم تخرقى منها شيئاً فأنت دعوة متحركة فى المجتمع ، وشكَلت جزءاً مؤثراً من حملة إيمانية شاملة ونلتِ ثواب الدال على الخير ليس بشىء سوى بسيركِ فى الطريق لتؤدى دورك المنشود فى نشر الفضيلة وإشاعة العفاف ودحر الشهوات وصد حملات الميوعة وإثارة الغرائز التى يقودها أعدائى ممن يكرهون دين الله ويكرهون الفضيلة والحياء والستر

الحجاب طريق الجنة

...قال ربى فى كتابه العزيز { وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }النساء

أختاااه

هل تبيعين حرير الجنة بثوبٍ يكشف ويصف لا يساوى فى الجنة ذرة تراب ؟؟

هل نسيتِ الجنة وما أعده الله لك فيها من نعيمٍ مقيم وخلود عظيم ولذة لا تخطر على قلب إنس ولا جن ؟؟!! وإذا كان الله يقول ((ولا تنس نصيبك من الدنيا ))

فلماذا أصبح نصيبك كله دنيا ليس للأخرة فيه شىء

أختاااه

إنها الجنة !! دار كرامة الرحمن التى خلقها لبنة من فضة ولبنة من ذهب ، وجعل ملاطها المسك الأذفر ، وحجارتها اللؤلؤ والياقوت لا خوف فيها ولا حزن _لا نوم فيها ولا كسل بل ولا حتى أدنى ملل !! فهل من مُشمر لها ؟؟!!!وهل من عامل لها بمقدار مقامه فيها وساعٍ إليها بقدر حاجته إليها وباذل بقدر شوقه إلى سُكناها ؟؟

الحجاب هو الحماية الأكيدة

قال ربى تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب

وإذا كان الإيذاء قديماً أن يتكلم عنهنَ الكفار أو يتعرضوا للمؤمنات بالأذى من القول والفعل فإن الإيذاء اليوم هو ما نراه فى شوارعنا من شباب يلاحق فتاة بالمعاكسة أو الغزل الفاضح أو الألفاظ الجارحة وهم فى الغالب لا يبدءون بمن ارتدت الحجاب الشرعى والتزمت أمر ربها لكنهم يبدءون بمن تخلت عن حجابها بأى شكل من الأشكال بما يرون فيها من كشف للعورة وإظهارٍ للفتنة بالشكل أو الكلام

وللحجاب فضائل أخرى فى موضوع أخر

ياتلاميذ غزة

2008-04-09T21:57:00.005+03:00

يا تلاميذ غزة

علمونابعض ما عندكم

فلقد نسينا

علمونا

بأن نكون رجالا

فلدينا الرجال

صاروا عجينا

علموناكيف الحجارة

تغدو بين أيدي الأطفال

ماسا ثمينا

كيف تغدو

دراجة الطفل لغم

اوشريط الحرير

يغدو كمينا

كيف مصاصة الحليب

إذا ما اعتقلوها

تحولت سكينا

يا تلاميذ غزه

لا تبالوا بإذاعاتنا

ولا تسمعونا

اضربوا

ابكل قواكم

واحزموا أمركم

ولا تسألونا

نحن أهل الحساب

والجمع والطرح

فخوضوا حروبكم

واتركونا

إننا الهاربون

من خدمة الجيش

فهاتوا حبالكم

واشنقونا

نحن موتى

لا يملكون ضريحا

ويتامى لا يملكون عيونا

قد لزمنا جحورنا

وطلبنا منكم أن تقاتلوا التنينا

قد صغرنا أمامكم

ألف قرن

وكبرتم خلال شهر قرونا

يا تلاميذ غزة

لا تعودوا لكتاباتنا

ولا تقرأونا

نحن آباؤكم

فلا تشبهونا

نحن أصنامكم

فلا تعبدونا

نتعاطى القات السياسي

والقمع

ونبني مقابرا

وسجونا

حررونا من

عقدة الخوف فينا

واطردوا

من رؤوسنا الافيونا

علمونا

فن التشبث بالأرض

ولا تتركواالمسيح حزينا

يا أحباءنا الصغارسلاما

جعل الله يومكم

ياسمينا

من شقوق الأرض

الخراب

طلعتم وزرعتم جراحنا

نسرينا

هذه ثورة الدفاتروالحبر

فكونوا على الشفاه

لحونا

أمطرونا

بطولة وشموخا

إن هذا العصر اليهودي

وهم

سوف ينهار

لو ملكنا اليقينا

يا مجانين غزة

ألف أهلا

بالمجانين

إن هم حررونا

إن عصر العقل السياسي

ولى من زمان

فعلمونا الجنونا

نزار قبانى

وماذا بعد الإضراب

2008-04-04T03:13:00.006+03:00

فرحت كثيرا بعدما ما عرفت بتفاصيل الإضراب

أخير الشعب هايتحرك

أخيرا هانتألم بصوت
أخيرا هانقول كفايه بجد تعبنا
كفايه للفساد
كفايه للغلاء
كفاية للظلم
أخير هانحاول نغير المنكر
ونقول إشهد يارب
عملنا اللى فى وسعنا
وبرغم الفرحة دى

بداخلى هموم وتساؤلات كثيرة كثيرة
ولما نعمل إضراب
ولوحصل وإستجابوا لمطبنا
هانكون نسينا نطالب بحكم إسلامى
ولو الحكومه وقعت
هاتيجى حكومه شكلها إيه
هاتيجى إسلامية منين
شجرة الحنضل لا تطرح تفاح
ولو جت إسلامية
هل الشعب هايتقبل حكومة إسلامية
ومازال يتكاسل عن أداء الفرائض
ولم تتشرب قلوبنا حب الإسلام
طبعا نظرة تشاؤمية ولكنه الواقع

كان نفسى قبل مانعمل إضراب علشان غلاء الأسعار والفساد اللى عايشين فيه
نعمل إضرب علشان التبرج المتواجد بين فتيات الإسلام
نعمل إضراب علشان الكليبات العاريه
ونقول مش بلاد المسلمين اللى يدخلها حاجة زى دا

لان أساس الفساد مش ناتج من فساد الحومه وبس
الفساد
ناتج من فسادنا إحنا الشعب المسلم
الفساد
ناتج من بعدنا عن دين ربنا
الفساد

ناتج إن المسلمين أصبحوا مسلمين فى البطاقات وكفى

الناس قريبه جدا من ربنا
ولكن عاوزه اللى ياخد بإيدها
عاوزين الناس تلتزم
يكون الإنسان الغير ملتزم هوه الشاذ
وليس العكس

بحلم باليوم إن كل الجماعات الإسلامية تتوحد
بدل ما الناس بتدخل المسجد وتبدأ تصنف
إخوان ولا سلفىولا أنصارولا جهاد
وتبدا تنقى هاجلس مع مين

نفسى نكون إيد واحده
ونحترم آراء بعض
ونبدأ نحرر أنفسنا من أنفسنا

أعلم همم عاليه كالجبال تسعى لعز الإسلام
ولنهضة البلاد
ولكنها وحدها لاتكفى
عاوزين نقاوم كلنا الفساد
مش فئه معينه
وكلنا نتعلم العلم
مش فئه واحده
وكلنا نكون دعاه
مش فئه واحده
كل على حسب إستطاعته
عاوزه لما نكلم البنات ونقولهم بلاش تبرج
تكون فى مليون بنت تانية بتقولهم نفس الكلام
عاوزين الشباب بيقول لازم صلاة جماعه
ومليون شاب تانى بيقولهم نفس الكلام

عاوزين إنقلاب يحصل فى موازين الناس

عاوزين أولوياتنا ربنا والرسول
مش أكل العيش والزواج والمنصب
عاوزين الدنيا كلها تتكلم وتقول
إحنا أحفاد محمد بن عبد الله
إحنا الشعب المسلم
اللى هايطلع منه حكومه مسلمه
ترجع كرامة الفرد المسلم اللى بيراق دمه فى كل مكان
تقف على رجليها
عاوزين نصنع أكلنا
ونزرع أرضنا
عاوزين نبكى على حالنا
حال المسلمين
حال بعدنا عن ربنا
قبل مانبكى على حال حكومتنا
والفساد اللى معيشانا فيه
وسعتها
هايأتى النصر الحقيقى
ألا إن نصر الله قريب
إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم
وإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا

____________________ الخلاصه____________________

الإضراب اللى هايحصل جايز يحقق مطالب شعب

ولكن نريد إضراب يحقق هدف شعب مسلم

والإضراب اللى يحقق هدف شعب مسلم ليس بالتظاهر والضغط على الحكومات بقد ما بتغيير النفس وتربيتها وتربية من حولنا لنعز ديننا وننصره ونصل للحكومة إسلامية

ولذلك يجب ان يكون غضبنا لديننا قبل أن يكون لرغيف الخبر حتى نصل للهدف المنشود

ولكن بالطبع سنشارك فى الإضراب

حتى لا يتمادى الظالمون فى ظلمهم

وإن كان الضرر لاحق بنا كلنا

فلنكن يد واحدة

فلا تتركوا فئه معينه أمام المدفع

وتنسحبوا

إلى أين نسير

2008-03-17T06:08:00.005+03:00

إضغط على الصورة لعرضها بالحجم الكامل لها

نحو سلم النجاح

2008-03-10T17:24:00.003+03:00

قاطعوا أعداء الإسلام

2008-03-05T00:25:00.002+03:00

إلى متى السكوت

إلى متى الهوان

الأطفال والشيوخ تقتل

ونحن مازلنا لا نقاطع

ولا ندعو

ولانهتم

لا

مازال منا لا يحمل هم القضيه

وكأننا إعتدنا وألفنا القتل والتشريد

يا أمه الإسلام أفيقى

بالله عليكى أفيقى

لقد سأمنا الذل والهون

نشتاق إلى زمن العزه والحريه

أنشوده رائعه

2008-02-26T09:35:00.003+03:00

وحى ونبى وكتاب وجهاد سلام

وقلوب تحمل للدنيا هدى الإسلام

قد كنا الفجر المنتظر

والنور الهادى والبشرى

وزمان العزه عنوان

بجيوش تحترف النصر

وحى ونبى وكتاب وجهاد سلام

وقلوب تحمل للدنيا هدى الإسلام

كتب التاريخ حكايتنا

وحكى فخرا عن امتنا

وزمان العزه فى ثقه

أهدى للكون رسالتنا

للتحميل

سنن عند لقاء الناس

2008-02-19T01:29:00.005+03:00

السلام : سئل الرسول ~صلى الله عليه و سلم ~ أي الإسلام خير ؟ قال : ( تطعم الطعام ، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف ) رواه البخاري ومسلم .

( دخل رجل على الرسول ~صلى الله عليه و سلم ~ فقال : السلام عليكم ، فرد عليه ثم جلس فقال ~صلى الله عليه و سلم ~ : عشر ، ثم جاء آخر فقال : السلام عليكم ورحمة الله ، فرد عليه ثم جلس ، فقال~صلى الله عليه و سلم ~ : عشرون ، ثم جاء آخر ، فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه فجلس
فقال~صلى الله عليه و سلم ~ : ثلاثون ) رواه أبو داود وحسنه الترمذي.

فأنظر : كم أضاع على نفسه من الأجر من يكتفي ببعض السلام ، من غير أن يكمله كله حتى يأخذ ثلاثين حسنه والحسنة على أقل تقدير لها : بعشر حسنات فيكون المجموع [300] حسنه ، وقد تزيد الحسنة إلى أضعاف مضاعفة

• فعود لسانك على إكمال لفظة السلام إلى بركاته حتى تحصل على هذا الأجر العظيم .

الابتسامة : فقد قال ~صلى الله عليه و سلم ~ ( لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلق أخاك بوجه

طلق ) رواه مسلم .

المصافحة : فقد قال ~صلى الله عليه و سلم ~ ( ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبـل أن يتفـرقـا ) رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه .
قال النووي : أعلم أن هذه المصافحة مستحبة عند كل لقاء .• فأحرص على أن تصافح من

تلقي السلام عليه وأنت مبتسم في وجهه ، وبذلك تكون قد طبقت [3] سنن في وقت واحد

الكلمه الطيبه

قال تعالى ( وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوّاً مُبِيناً ) [الإسراء:53]

وقال ~صلى الله عليه و سلم ~ : ( والكلمة الطيبة صدقة ) رواه البخاري ومسلم

الكلمة الطيبة : تشمل الذكر والدعاء والسلام والثناء بحق ، ومكارم الأخلاق ومحاسن آداب وأفعال .

الكلمة الطيبة : تعمل في الإنسان عمل السحر ، تريح نفسه وتدخل الطمأنينة على قلبه .

الكلمة الطيبة : دليل على مافي قلب المؤمن من نور وهداية ورشد

فكل بئر ينضح بما فيه

فيديو هذه بلاد لم تعد كبلادى

2008-02-17T02:07:00.006+03:00

فيديو هذه بلاد لم تعد كبلادى

تصميم وإنشاد

أخونا جوبا

من مشرفى ملتقيات شباب الأزهر

الفيديو أكثر من رائع

فجزاه الله كل خير

ماذا نفعل لأهلنا فى غزه

2008-02-02T02:15:00.001+03:00

ماذا نفعل لأهل غزه

مش أهل غزه بس

للقضيه الفلسطينيه

للمسلمين فى كل أنحاء العالم

اللى معظمنا بينساها أو يتناساها إلا لما تحصل كارثه جديده تفوق بعضنا

ظننت لوهله من اول ما المذابح اللى بتحصل فى غزه وانقطاع الكهرباء ونفاذ الدواء والطعام

إن الدنيا هاتتحرك

وإن الناس هاتفوق

وإن كل الناس حاسه بالقضيه وخطورتها وإن الحرب

حرب على الإسلام قبل ماتكون حرب على الأرض

أبسط حاجة تخيلتها

إن المحلات هاتقول لا للبضائع الأمريكيه واليهوديه

مش إننا لسه هانقنع الناس

ليه بنقاطع

وأهيمتها إن مكنش قيمه ماديه تكون قيمه معنويه

تخيلت

إن فى طرد للسفراء الأمريكان واليهود من كل البلاد العربيه

تخيلت

وحده شامله بتجمع المسلمين وزوال للفرقه

لكن هيهات

لسه شويه

لسه لما نتمسك بدينا

ونحكمه فى أنفسنا الاول وفى أسرتنا قبل مانحكمه على دولتنا

لكن مش عارفه إحنا ليه لسه واقفين نتفرج

ليه مش بنفوق ونرجع لدينا

اللى مش بيصلى الفجر

ليه مش بيصلى

اللى مش بيصلى فى المسجد جماعه

ليه مش بيصلى

اللى مش لابسه الزى الشرعى

ليه مش لابسه

اللى بيغش فى البيع

ليه بيغش

ليه المسلمين لسه مش مسلمين لأوامر ربنا

إنتم شاكين فى دينكم وإنه الصواب ولا إيه

دا إحنا لو كبرنا وقلنا

الله أكبر

اليهود يجى لهم سكته قلبيه ويموتوا

لكن إحنا اللى أذله

إحنا اللى مطاطين راسنا

إحنا لما اخترنا البعد عن دينا كان إختيار لهوانا وذلنا وإنهيارنا

بس لإمته

النصر جاى جاى

بس

هايجى بينا ولا بغيرنا

يقول الله تعالى
(يا أيها الذين آمنوا مالكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الارض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل - إلا تنفروا يعذبكم عذاباً أليماً ويستبدل قوماً غيركم ولا تضروه شيئاً والله على كل شئ قدير)

طيب هايجى بينا إزاى

ربنا بيقول

(يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم )

فين نصرتنا لدين ربنا

فى انفسنا أبسط شىء شىء

لو لم ننصر دين ربنا فى أنفسنا

من أين يأتى لنا النصر ؟؟؟

تقول جولد مائير إن المسلمين هاينتصروا لما يكون عدد المصلين فى الفجر مثل عددهم فى صلاة الجمعه

أعدائنا

عارفين إزاى إحنا هاننتصر (بتمسكنا بدينا )وإحنا ولا إحنا هنا

وإحنا ساكتين .......نايمين

مصميين نخسر دنيتنا وأخرتنا

نرجع للسؤال اللى فوق

نعمل إيه للقضيه الفلسطينيه

الحلول دا من وجهه نظرى عمليه جدااا ولو عملناها هانعيد مجد الإسلام تانى مش الأقصى بس
------

1- ترك الذنوب والمعاصى والعوده إلى الله ونفهم إسلامنا بقه صح

كفانا غش
كفانا ضياع صلوات
كفانا جهر بالمعاصى
كفانا غياب للضمير
كفانا رشوة وفساد
كفانا ذل وإحنا الساده
-------------
2- الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر

يقول الله تعالى : { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله }

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم
-------------
3-الدعاء

يقول الله تعالى ( وقال ربكم ادعونى استجب لكم)

ويقول أيضا ( وإذا سألك عبادى عنى فأنى قريب أجيب دعوه الداع..)

يعنى كل يوم قبل النوم أو قبل الفجر صلاة ركعتين والتضرع بالدعاء لنصره الإسلام والمسلمين
وإن ربنا يستخدمنا لخدمه دينه ولا يستبدلنا ونكون احنا الجيل المنشود لنصره الدين وعزه
-------------
4-تفعيل دور المقاطعه

عاوزبن نعرفهم إن دم المسلم مش رخيص
وإن المسلم مش سهل
وإننا أعزه

مش معقول دم المسلم أهون علينا من كيس شيبسى ولا زجاجه بيبسى
لو حد بيبع المنتجات الامريكيه أو اليهوديه أو بيشتريها بالله عليك اترك بيعهاوشرائها لله
وتذكر

إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم يعنى نصر وثبات

وتذكر أنه من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب
يعنى اتق ربنا ووعد من ربنا إن الرزق جاى لك بس نتق الله

ودا موقع فيه قائمه المنتجات التى يجب مقاطعتها هنا

-------------
5- الدعم المادى والتبرع
-------------

6- نشر القضيه الفلسطينيه بين الأفراد
-------------

7- كل واحد فينا واقف على ثغره من ثغرات الإسلام بالله عليكم اتقنوا عملكم وانصروا دينكم من مكانكم
-------------
البوست اللى فات كان كله نطالب نطالب

لكننا كنا نطالب حكومه لم تؤهل لحكم المسلمين

فنبدأ بأنفسنا

ونطالب أنفسنا وشعوبنا

إن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

الناس اللى حكمانا دى هيه صورتنا
هيه مننا

إحنا وحشيين وسلبيين
فطلعوا كدا

ربنا معاهم بجد الحساب هايكون ثقيل قوى عليهم

بس العزه والنصر هايجى مننا إحنا الشعب المسلم

التمكين والسياده للإسلام مننا إحنا لما نصلح نفسنا

2008-01-21T23:08:00.000+03:00

نطالب حكومة جمهورية مصر العربية بالسماح بمرور التبرعات

العينيه والماديه عبر رفح

نطالب الحكومات العربية بقطع كل العلاقات الدبلوماسي مع المغتصب الصهيونى

مطالبة الأمين العام لجامعة الدول العربية للدعوة العاجلة لقمة عربية طارئةلإتخاذ مواقف حقيقية للرد على ما يحدث ويتخطوا مرحلة الشجب والتنديد
الربط الكهربائى بين مصر وفلسطين وأمداد غزه بالغاز الطبيعى الذى يعطى للصهاينة بسعر مدعوم

نطالب جميع الحكومات العربية والإسلامية بطرد سفراء بنى صهيون من بلادها

ندعوا جامعة الدول العربية تبنى حملة دولية للمطالبة بتعويضات مادية لأسر الشهداء من اهل فلسطين
نطالب بفتح باب الجهاد أمام من يريد من الشعوب العربية فى حالة عجز الحكومات العربية عن إتخاذ موقف عسكرى مسانده لإخواننا فى غزة

فإذا كانت الحكومات لا تستطيع فعل ذلك فدعوا الشعوب تفعلها

شهر الله المحرم

2008-01-15T00:07:00.000+03:00

فضل الإكثار من صيام النافلة في شهر محرّم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ» [رواه مسلم 1982].

و قد ثبت أنّ النبي لم يصم شهراً كاملاً قطّ غير رمضان فيُحمل هذا الحديث على الترغيب في الإكثار من الصّيام في شهر محرم لا صومه كله.

وقد ثبت إكثار النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم في شعبان، ولعلّ لم يوح إليه بفضل المحرّم إلا في آخر الحياة قبل التمكّن من صومه

فضل صيام عاشوراء

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلّا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ" البخارى

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «صيام يوم عاشوراء، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» [رواه مسلم]

وهذا من فضل الله علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد تكفير ذنوب سنة كاملة، والله ذو الفضل العظيم.

استحباب صيام تاسوعاء مع عاشوراء

روى عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: «حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ". قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» [رواه مسلم 1916].

قال الشافعي وأصحابه وأحمد وإسحاق وآخرون: "يستحب صوم التاسع والعاشر جميعاً; لأن النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر، ونوى صيام التاسع".

وعلى هذا فصيام عاشوراء على مراتب

أدناها أن يصام وحده، وفوقه أن يصام التاسع معه،

وكلّما كثر الصيام في محرّم كان أفضل وأطيب

إن شاء الله تاسوعاء هايكون يوم الخميس الجاى 17/1/2008

يعنى هانصوم الخميس والجمعه إن شاء الله

ونجدد نيتنا كمان إن صيام يوم الخميس كان سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم

ضع بصمتك في الحياة

2008-01-07T11:12:00.000+03:00

قد لا تكون نجاراً ماهراً

وقد لا تعرف فن البناء

وقد لا تملك أية موهبة مميزة لا من قريب أو من بعيد

لكنك حتماً تستطيع أن تمسك بيدك الخشب ليقطعه النجار، وتستطيع أن تناول رجل البناء

الطوب ليقوم الجدار والبناء

في خبايا نفسك مواهب مدفونة، ابحث عنها هنا أو هناك

لا تستصغر نفسك

لا تقل أنا لا أفلح في شيء

لا تقل إني ولدت هكذا

لا حظ ما في الحياة... فقط، انتبه وفكِّر جيداً، فأنت طاقة مخزونة لم يستطع أحد أن

يستخرجها أو يعرف كنهها

أنت الوحيد الذي تستطيع ذلك

اجلس مع نفسك في لحظة استرخاء

واسألها: من أنا؟ ما هدفي؟ ما حدود قدراتي؟

أسئلة كثيرة اطرحها على نفسك

حتماً ستصل إلى جواب مقنع

ستكتشف أنك لديك قدرات كثيرة تستطيع أن تخدم بها الآخرين

وأولها الدعوة إلى الله

تذكر عبدالله بن أم مكتوم كان أعمى شارك في إحدى المعارك الفاصلة..

قال للجنود الأبطال وهو شاهر سيفه: وجهوني، وجهوني، فإني رجل لا أفر...

قالوا له: لِمَ خرجت معنا وقد أعذرك الله؟

قال: لأكثّر سواد المسلمين

الله أكبر..

عرف قدراته وإمكاناته والواجب المنوط به.

كن صاحب موهبة، ابحث عنها، تعرّف إليها، وتمرن عليها، وستبدع فيها

فلا يجب ان تولد وتموت وكأن لاشىء قد حدث

ورب همه ...... أحييت أمه

وهذه فيديو من أخونا أسد الدين صاحب مدونه فرقــــان .. اسلمة الحياة

عن إصرارالمبرمج خلدون الذى أصيب بشلل رباعى

لمشاهده الفيديو

هذه بلاد لم تعد بلادى

2008-01-03T06:45:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

برنامج العاشره مساءا

أستضاف الشاعر فاروق جويده

ومع بدايه لحظات العام الجديد 2008

أختتمت حلقه العاشره مساءا بآخر قصيدة كتبها الشاعر فاروق جويده

ولم تنشر بعد

أسمها

هذه بلاد لم تعد كبلادى

إلى شهداء مصر من الذين ابتلعتهم الأمواج على شواطىء إياليا وتركيا واليونان

نترككم مع القصيدة

كم عشت أسأل اين وجه بلادي

اين النخيل واين دفء الوادي

لا شيء يبدو في السماء أمامنا.

.غير الظلام وصورة الجلادِ

هو لايغيب عن العيون كأنه

قدر كيوم البعث والميلادِ

قد عشت اصرخ بينكم وأنادى

.أبني قصورا من تلال رمادي

أهفو لأرض لا تساوم فرحتي

لا تستبيح كرامتي وعنادي

أشتاق أطفالا كحبات الندى

.يتراقصون مع الصباح النادي

أهفو لأيام توارى سحرها

.صخب الجياد وفرحة الأعيادِ

اشتقت يوما أن تعود بلادي.

غابت وغبنا وانتهى ببعادي

في كل نجم ضل حلم ضائع

وسحابة لبست ثياب حدادي

وعلى المدى أسراب طير راحل

.نسي الغناء فصار سرب جرادِ

هذه بلاد تاجرت في أرضها

.وتفرقت شيعا بكل مزادِ

لم يبق من صخب الجياد سوى الأسى

تاريخ هذه الأرض بعض جيادِ

في كل ركن من ربوع بلادي.

تبدو أمامي صورة الجلادِ

لمحوه من زمن يضاجع أرضها

.حملت سفاحا فاستباح الوادي

لم يبق غير صراخ أمس راحل

.ومقابر سئمت من الأجدادِ

وعصابة سرقت نزيف عيوننا

.بالقهر والتدليس والأحقادِ

ما عاد فيها ضوء نجم شاردٍ

ماعاد فيها صوت طير شادي

تمضي بنا الأحزان ساخرة بنا.

وتزورنا دوما بلا ميعادِ

شيء تكسر في عيوني بعدما.

.ضاق الزمان بثورتي وعنادي

أحببتها حتى الثمالة بينما

باعت صباها الغض للأوغادِ

لم يبق فيها غير صبح كاذب

.وصراخ أرض في لظى استعبادِ

لا تسألوني عن دموع بلادي

عن حزنها في لحظة استشهادي

في كل شبر من ثراها صرخة

كانت تهرول خلفنا وتنادي

الأفق يصغر والسماء كئيبة

خلف الغيوم أرى جبال سوادِ

تتلاطم الأمواج فوق رؤوسنا.

والريح تلقي للصخور عتادِ

نامت على الأفق البعيد ملامح

وتجمدت بين الصقيع أيادِ

ورفعت كفي قد يراني عابر

.فرأيت أمي في ثياب حدادِ

أجسادنا كانت تعانق بعضها

كوداع أحباب بلا ميعادِ

البحر لم يرحم براءة عمرنا

تتزاحم الاجساد في الاجسادِ

حتى الشهادة راوغتني لحظة

واستيقظت فجرا أضاء فؤادي

هذا قميصي فيه وجه بنيتي

ودعاء أمي ، كيس ملح زادي

ردوا إلى أمي القميص فقد رأت

.ما لا أرى من غربتي ومرادي

وطن بخيل باعني في غفلة

حين اشترته عصابة الإفسادِ

شاهدت من خلف الحدود مواكبا

.للجوع تصرخ في حمى الأسيادِ

كانت حشود الموت تمرح حولنا

.والعمر يبكي والحنين ينادي

ما بين عمر فر مني هاربا

وحكاية يزهو بها أولادي

عن عاشق هجر البلاد وأهلها

ومضى وراء المال والأمجادِ

كل الحكاية أنها ضاقت بنا

.واستسلمت للص والقواد

في لحظة سكن الوجود تناثرت

حولي مرايا الموت والميلادِ

قد كان آخر ما لمحت على المدى

والنبض يخبو صورة الجلادِ

قد كان يضحك والعصابة حوله

وعلى امتداد النهر يبكي الوادي

فصرخت والكلمات تهرب من فمي

.هذه بلاد لم تعد كبلادي

2008-01-01T04:05:00.000+03:00

النهارده

1/1/2008

المفروض نقول

كل عام وأنتم بخير

مضى عام كامل بكل مافيه من أحزان ومصائب وكوارث على الأمه الإسلاميه

وبدأنا صفحه جديدة مكتوب فيها 1

نتمنى من الله العلى القدير

أن يستخدمنا لنصره دينه

ونعيد مجد أمتنا الحزينه مرة اخرى

والأن اترككم مع قصيده للشاعر

فاروق جويده بعنوان

اغضب

اغضب فإن الله لم يخلق شعوبا تستكين

اغضب فإن الأرض تـُحني رأسها للغاضبين

اغضب فإن الريح تذبح سنبلات القمح

تعصف كيفما شاءت بغصن الياسمين

اغضب ستلقىَ الأرض بركان

او يغدو صوتك الدامى نشيد المُتعبين

اغضب فإن حدائق الزيتون

لا تؤوى كلاب الصيد

لاتنسى دماء الراحلين

الأرض تحزن حين ترتجف النسور

ويحتويها الخوف والحزن الدفين

الأرض تحزن حين يسترخى الرجال

مع النهاية عاجزين

اغضب فإن قوافل الزمن الملوث

تحرق الأحلام

فى عين الصغار الضائعين

اغضب فإن العار يسكـُنـُنا

ويسرق من عيون الناس

لون الفرح

يقتـُل فى جوانحنا الحنين

ارفض زمان العهر والمجد المدنس

تحت أقدام الطغاة المعتدين

اغضب ففى جثث الصغارسنابل تنمو

وفى الأحشاء ينتفض الجنين

اغضب فإنك إن ركعت اليوم

سوف تظل تركع بعد آلاف السنين

اغضب فإن الناس حولك

نائمون

وكاذبون

وعاهرون

ومنتشون بسكرة العجز المهين

اغضب إذا صليت

أو عانقت كعبتك الشريفة مثل كل المؤمنين

اغضب فإن الله لا يرضى الهوان

لأمة كانت - ورب الناس - خير العالمين

فالله لم يخلق شعوبا تستكين

اغضب إذا لاحت أمامك صورة الكهان

يبتسمون والدنيا خرابٌ

والمدى وطنٌ حزين

ابصـُق على الشاشات

إن لاحت أمامك صورة المُتـنطعين

اغضب إذا لملمت وجهك بين أشلاء الشظايا

وانتزع الحلم كى يبقى على وجه الرجال الصامدين

اغضب إذا ارتعدت عيونك

والدماء السود تجرى فى مآقى الجائعين

اغضب إذا لاحت أمامك أمة مقهورة

خرجت من التاريخ

باعت كل شئ

كل أرض

كل عِرض

كل دين

اغضب ولا تترُك رُفاتك

جيفة سوداء كفنها عويل مُودعِـين

اجعل من الجسد النحيل قذيفة

ترتج أركان الضلال

ويُـشرق الحق المبين

اغضب ولا تسمع احد

اغضب فإنك إن تركت الأرض عارية

يُـضاجعها المقامر والمخنث والعميل

سترى زمان العُـهر يغتصب الصغار

ويـُـفسد الأجيال جيلابعد جيل

وترى النهاية أمة مغلوبة

ما بين ليل البطش

والقهر الطويل
ابصق على وجه الرجال

فقد تراخى عزمُهم

واستبدلوا عز الشعوب

بوصمة العجز الذليل

وكيف استباح الشرُ أرضك

واستباح العُهر عرضك

واستباح الذئبُ قبرك

واستباحك فى الورى

ظلمُ الطـُغاةِ الطامعين

اغضب إذا شاهدت كـُهَّان العروبة

كل محتال تـَخـفـَّى فى نفق

ورأيت عاصمة الرشيد

رماد ماض يحترق

وتزاحم الكـُهَّان فى الشاشات

جمعهم سيوف من ورق

اغضب كـَـكـُـلِّ السَّاخطين

اغضب فإن مدائن الموتى

تـَضجُّ الآن بالأحياء

ماتواعندما سقطت

خيول الحـُـلم

وانسحقت أمام المعتدين

اغضب إذا لاحت أمامك

صورة الأطفال فى بغداد

ماتوا جائعين

فالأرض لا تنسى صهيل خيولها

حتى ولو غابت سنين

الأرض تـُـنكر كـُـلَّ فرع عاجزتـُـلقيهِ فى صمت

تـُـكـفـِّـنـُـه الرياح بلا دموعأ

و أنين الأرض تكره كل قلب جاحد

وتحب عـُـشاق الحياة

وكل عزم لا يلين

فالأرض تركع تحت أقدام الشهيد

وتنحنى وتـُـقبِّـل الدم الجسور

وقد تساقط كالندى

وتسابق الضوءان

ضوء القبرفى ضوء الجبين

وغداً يكون لنا الخلاص

يكون نصر الله بـُشرى المؤمنين

اغضب فإن جحافل الشر القديم تـُـطل من خلف السنين

اغضب ولا تسمع سماسرة الشعوب

وباعة الأوهام والمتآمرين

اغضب فإن بداية الأشياء

أولها الغضب

ونهاية الأشياء

آخرها الغضب

والأرض أولى بالغضب

سافرت فى كل العصور وما رأيت

سوى العجب
شاهدت أقدار الشعوب

سيوف عارٍ من خشب

ورأيت حربا بالكلام

وبالأغانى والخـُطب

ورأيت من سرق الشعوب
ومن تواطأ من نهب

ورأيت من باع الضمير

ومن تآمر أو هرب

ورأيت كـُهانا بنوا أمجادهم

بين العمالة والكذب

ورأيت من جعلوا الخيانة

قـُدس أقداس العرب

ورأيت تيجان الصفيح

تفوق تيجان الذهب

ورأيت نور محمد

يخبو أمام أبى لهب

فاغضب فإن الأرض يـُحييها الغضب

اغضب ولا تسمع أحد

قالوا بأن الأرض شاخت

أجدبت منذ استراح العجز فى أحشائها

نامت ولم تنجب ولد

قالوا بأن الله خاصمها

وأن رجالها خانوا الأمانة

واستباحوا كل عهد

الأرض تحمل فاتركوها الآن

غاضب ففى أحشائها

سُخط تجاوز كل حد

تـُخفى أساها عن عيون الناس

تـُنكر عجزها لا تأمنن لسخط بركان خمد

لو أجهضوها ألف عام

سوف يولد من ثراه

كل يوم ألف غد

اغضب ولا تسمع أحد

اسمع أنين الأرض حين تضم فى أحشائها

عطر الجسد

اسمع ضميرك حين يطويك الظلام

وكل شئ فى الجوانح قد همد

والنائمون على العروش

فحيح طاغوت تجبّر واستبد

لم يبق غير الموت

إما أن تموت فداء أرضك

أو تـُباع لأى وغد

مت فى ثراها

إن للأوطان سرا

ليس يعرفه أحد

إن تنصروا الرحمن ينصركم
وهذا ما وعد
هذا ما وعد

صلاة الجماعه إختياريه أم إجباريه

2007-12-09T21:16:00.001+03:00

إستكمالا لما بدأناه من من صلاة الجماعه وأهميتها وثوابها

الطبيعى إن الناس يكون اغرها ثواب صلاة الجماعه لكن

هانشوف بعض الأحاديث اللى بتشدد على عدم ترك الجماعه

بس الله يكرمكم نقرأها بقلوبنا مش بأعيننا

-------------------------

عن أبى هريره –رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلاً فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم". صحيح البخاري

------------------

أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ أعمى فقال : يا رسول الله ! ليس لي قائد يقودني إلى المسجد ، فرخَّص له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي في بيته ، فلمَّا وَلَّى دعاه فقال : (( هل تسمع النداء بالصلاة ؟ )) قال : نعم . قال : (( فأجب )) [ رواه مسلم ]

--------------------

عن عبد الله بن أبي أم مكتوم –رضي الله عنه- لما استأذن النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال له: "هل تسمع النداء بالصلاة؟" قال: نعم، قال: "فأجب". وفي رواية: "لا أجد لك رخصة". أخرجه مسلم

على فكره ياجماعه عبد الله بن أبى مكتوم كان ضرير

والرسول لم يجد له رخصه

يعنى لا تعليق

-------------------------

عن عبد الله"من سره أن يلقى الله غداً مسلماً فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم … إلى أن قال : ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف". وروى مسلم

-------------------------

عن عبد الله بن عباس "من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر " صحيح

-------------------------

نتكلم عن فوائد صلاة الجماعه

1- التوادد،لأجل معرفة أحوال بعضهم لبعض، فيقومون بعيادة المرضى، وتشييع الموتى، وإغاثة الملهوفين، وإعانة المحتاجين؛والطبيعى إنك لما تشوف واحد كل شويه هايحصل حب والحب هايكون فى

الله لانكم مجتمعين على طاعه الله

يعنى هاتستظل تحت ظل عرش الرحمن
----
ظهار شعيرة من أعظم شعائر الإسلام؛ لأن الناس لو صلوا كلهم في بيوتهم ما عرف أن هنالك صلاة.
3- إظهار عز المسلمين، وذلك إذا دخلوا المساجد ثم خرجوا جميعاً، وهذا فيه إغاظة لأهل النفاق والكافرين، وفيه البعد عن التشبه بهم والبعد عن سبيلهم.

بالله عليكم حتى العزه اللى فى إيدينا هانضيعها

4- تعليم الجاهل؛ لأن كثيراً من الناس يستفيد مما شرع في الصلاة بواسطة صلاة الجماعة، ويسمع القراءة في الجهرية فيستفيد ويتعلم، ويسمع أذكار أدبار الصلوات فيحفظها، ويقتدي بالإمام ومن بجانبه وأمامه فيتعلم أحكام صلاته، ويتعلم الجاهل من العالم.

5- تعويد الأمة الإسلامية على الاجتماع والوحده والوقوف صف واحد
6- شعور المسلمين بالمساواة، وتحطيم الفوارق الاجتماعية؛ لأنهم يجتمعون في المسجد: أغنى الناس بجنب أفقر الناس

إلا إذا خصصوا مساجد للفقراء ومساجد للأغنياء

7- اجتماع المسلمين في المسجد راغبين فيما عند الله من أسباب نزول البركات.

8- يزيد نشاط المسلم فيزيد عمله عندما يشاهد أهل النشاط في العبادة، وهذا فيه فائدة عظيمة.

9- تضاعف الحسنات ويعظم الثواب.

10- اجتماع المسلمين في أوقات معينة يربيهم على المحافظة على الأوقات.

-----------------------

بالله عليكم ألا تشتاقون لهذا المنظر

أكيد مش هانعرف نجيب المنظر دا وإحنا قادعين فى بيوتنا

فإن الله لايغير مابوقم حتى يغيروا مابأنفسهم
بالله عليكم ماذا تنتظرون

ومعقوله بعد كل اللى إتقال مازلت مصر على عدم صلاة الجماعه

ولو إحتمال إن واحد فى الميه إن العزه تيجى عن طريق الباب دا يبقى لازم نفتحه

دا كفايه رضا ربنا وفرح الرسول بينا

وأمامكم فرصه كبيره للتغير فى العشره الأوائل من ذو الحجه

بالله عليكم لاتضعوا الفرصه

و اللى ربنا من عليه وبيحافظ على الصلاة فى المسجد

ياخد بإيدين الناس اللى حوليه ولا يتركهم

فالمسجد حن إليهم

مازالت تضحك

2007-12-08T23:39:00.000+03:00

كل يوم أعتقالات

وفى كل مكان

يااااااارب إرحمنا

وصبرنا على الإبتلاء اللى إحنا فيه

وأولها سلبيه شعبنا

عرفت إن والد إختنا بنت البنا أعتقل من حوالى عشره أيام وهو د/أحمد عبد الرحمن

فإتصلت اطمن عليها

وعلى حالتها وإخواتها

وتوقعت إنها ياإما

مش هاترد أصلا على التليفون

يإما إنها منهاره فى البكاء

ومش ليها نفس تكلم حد

وعندها حاله إحباط وإكتئاب

وعندها حق طبعااااا

الناس عاوزين إصلاح وبيقولوا لا للفساد

وفى الأخر بيعتقولوا

ويتصادر أموالهم

والناس واقفه تتفرج

وكل اللى تقدر عليه تبعد ولادها عن الناس الوحشين دول علشان الحطان ليها ودان

وهاتتاخد تتبربى فى سجون الحريه اللى عندنا فى بلدنا

وإنا لله وإنا إليه لراجعون

المهم

عندما إتصلت ردت عليا

وتكلمت بكل مرح وود وأخوه

وقالت أنهم بخير حال

والحمد لله

وقالت لى عادى بتحصل كتير مش اول مره

إنها صابره- صامده- محتسبه

بنت البنا برغم صغر سنك

تعلمت منك الكثير

فجزاكى الله خيرا

اللهم فك كربهم

وإزقهم الرضا

والصمود

والصبر

شباب الإسلام ... أين أنتم من صلاة الجماعه

2007-12-05T17:57:00.000+03:00

الله أكبر ....... الله أكبر

أتسمعون نداء الرحمن

الله أكبر ... فالله أكبر من كل شىء

الله أكبر فوق العمل

الله اكبر فوق الدراسه

الله أكبر فوق الأهل والأصدقاء

أما تصدقون أن الله أكبر من كل شىء

أسمعتم

حى على الصلاة

حى على الفلاح

ألا تصدقون الله ورسوله أن الصلاة هى الفلاح؟؟

الفلاح فى الدنيا والأخره

إصدقونى القول

إن كنت مصدقين فلما لا تلبوا النداء؟؟

قلبى ينفطر من الحزن كلما أمر من امام بيت من بيوت الله ولا أجد

إلا صفا واحدا إن إكتمل

ياااااااااااااااااالله أهؤلاء المسلمون

أهؤلاء من يردون أن يعيدوا مجد الإسلام

أهؤلاء من يرديون أن يزيحوا الذل عن أمتنا

لو أحد الأصدقاء نادى من أسفل البيت نلبى طلبه فورا

ويتكاسل شباب الإسلام عن الذهاب لبيوت الرحمن

يا للكارثه

أكاد أصرخ فيمن حولى

ألستم مسلمين وأرتضيتم الإسلام دينا

أضمنتم الجنة وقصورها أم أخذتم على الله عهدا بالجنة ؟؟

لماذا لاتصلون إذن بالمساجد

لماذا هجريتم بيوت الله

أين أنتم يامسلمون من صلاة الجماعه

لا أدرى

أغفلتم عن ثوابها أم غفلتم عن عقاب تاركها

هيا بنا اولا نبحر فى ثواب صلاة الجماعه وأهميتها بالنسبه للفرد المسلم

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة ) [رواه البخاري ومسلم] والفذ هو الواحد)

ولا أدري كيف يزهد مسلم في هذا الخير العظيم ويؤثر بيته فيصلي فيه

وكأنه قد ضمن لنفسه ما يكفيه للنجاة من النار ودخول الجنة

فاحذر - أخي - أن تغالط نفسك، فتحرمها من هذا الأجر الكبير

وإياك أن تتأثر بمن ضعف إيمانه وهان دينه، فآثر بيته على بيت الله، وهواه على أمر الله

---------------------------------------

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : « من غدا إلى المسجد أو راح،شبالجنة لمن واظب على الذهاب للمسجد

-------------------------------------------
وهذا رسول الله يحث على التعبد بخطوات المسجد فيقول: « ألا

أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ » قالوا: بلى

يا رسول الله، قال: « إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى

الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط فذلكم الرباط » رواه مسلم

-------------------------------------------------------

عن النبي قال: « من تطهر في بيته ثم مضى إلى بيت من بيوت الله،

ليقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطواته إحداها تحط خطيئة،

والأخرى ترفع درجة » رواه مسلم].

------------------------------

وعن أبي هريرة عن النبي قال: « الكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة » رواه البخاري ومسلم

------------------------------

بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ) رواه أبو داود والترمذي )

--------------------------------

عن أبى هريرة أن رسول الله قال: « لو يعلم الناس ما في النداء

والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا » متفق عليه

------------------------------------------

وأخيرا تذكروا أن سبعه يظلهم بظله يوم لاظل إلا ظله منهم رجل

قلبه معلق بالمساجد

فهل أنتم منهم وإن كان الجواب لا فلم التأخر ؟؟

وللحديث بقيه

هل صلاة الجماعه

اختياريه

أم

إجباريه

الفجر الباسم قاااااااااااااادم

2007-12-05T17:36:00.001+03:00

2007-11-24T02:35:00.000+03:00

خواطر معتمر

بفضل الله ونعمته من الله على بالعمره رمضان الماضى وأحببت انا أنقل بعد الخواطر التى إنتابتنى آن ذاك

الخاطرة الاولى
كانت رحلتنا بريه ونزلنا بالمدينه أولا ثم منها على مكه
ونتوقف عند رحلتنا من المدينه لمكه
عدد الساعات المفروضه من سبع إلى ثمان ساعات
قضيناها نحن بفضل الله ثلاثه عشر ساعه فى الطريق
من بعد صلاة الظهر إلى الثالثه فجرا
فى أثناء الطريق تعطل المكيف الخاص بالاتوبيس ولا يوجد منفذ للهواء
إنتابنا حاله من السخط على السائق اللى المفروض إنه متمم على الأتوبيس وشعرنا بالتعب والإرهاق

وإحنا نازلين علشان الأتوبيس يتصلح قال لى أبى كلمه جميله جدا
إنتم مش مستحملين كام ساعه من غير مكيف والله إنتم بتستعبطوا
فين الصبر؟؟؟ دا سيدنا محمد أثناء الهجره لا كان فيه تكييف ولا أتوبيسات ولا كافتيريات على طوال الطريق!!!
وبتقولوا إنكم عاوزين نهضه ونصرة وعزه للإسلام من غير صبر مش هاينفع
صحيح إحنا بنستعبط
إحنا مش قادرين نستحمل كام ساعه
وسيدنا محمد إستحمل الكثير والكثير فى سبيل إعلاء كلمه الحق وهوه ضامن الجنة

لاقدرين نصير على الطاعات ولا على الإبتبلاءات
وإنا لله وإنا إليه لراجعون

كام واحد مننا بيحافظ على السنن والتحلى بأخلاق الحبيب المصطفى

وكام واحد مننا بيستحمل الإبتبلاء بصدر رحب ولسان حامد

الخاطرة الثانيه
خرجت كالعادة لاداء صلاة الظهر فى الحرم المكى وكان اليوم شديد الحرارة طبعا دا بالنسبه لى لكن بالنسبه لمكه كان يوم ربيعى
وعندما ذهبت كانت الصلاة قد أقيمت فإضطررت للصلاة فى الساحة وكنت نسيت المصليه .......... خلاص مش مهم نصلى على البلاط
خلعت الحذاء ( ودا طبعا غباء منى لانه يجوز إنى فى الوقت دا كنت أصلى بالحذاء) ووضعت رجلى على البلاط أقصد على جمره متوهجه من الحرارة ........ يااااااإلهى ماذا أفعل ... إخترت أن أكمل الصلاة وعند السجود حمدت الله كثيرا إنى منتقبه (لانى لو مكنتش منتقيه كان وجهى تشوه من أثر الحراره) وظننت إن العبايه هاتنصهر من الحراره ولكن الحمد لله لم يحدث لها شىء وشعرت أخت لى من بلد عربيه بمعاناتى فأفسحت لى بجوارها وظللت ادعو لها طوال الصلاة

وفى يوم ثانى ذهبت لصلاة التراويح وصليت أيضا فى الساحة وكان معى المصليه
أقسم بالله كنت أشعر بحرارة البلاط من تحت السجادة

تذكرت سيدنا بلال وهو موضوع على رمال الصحراء دون طعام ولا شراب
ويعذب من قبل قريش ويوضع فوقه حجر وهو ثابت ولاينطق إلا بأحد أحد
يااااااااه دا أنا صفر على الشمال
دا انا ولا حاجة ولا بعمل حاجة
الناس دى كانت بضحى بكل مالديها
حتى أنفسهم علشان خاطر الدين
علشان كلمه الحق
علشان لاإله إلا الله محمد رسول الله
وإحنا بنربى ولادنا على الخوف والجبن وإن ربنا مش أول اولويتنا
إننا ممكن نضحى بأى حاجة علشان أى حاجة إلا ربنا وكلمه الحق
الام تقول لابنها بص ياحبيبى إنت تمشى جمب الحيط ولو عرفت تمشى جواها ياااااااااريت
إحنا م ناقصين مشاكل
إنت مش عارف اللى بيتمسكوا أمن دوله بيتعمل فيهم إيه
إحنا مش عاوزين بهدله ( هوه إنتم مش عارفين اللى كانت بتمسكه قريش كانت بتعمل فى إيه)
ونطلع شباب سلبى ملوش قضيه فى حياته عايش ليها
ونقول أصل الحكومه بايظه وأصل البلد خربانه
ومش أنا اللى هاصلح الكون؟؟؟!!!!
بس ياريت نتدبر الأيه الكريمه

(وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ) هود

نصف ساعة قضاها بين القبور ولكنها لحظات فاصلة

2007-11-09T23:08:00.000+03:00

يبدو انه مجنون .. ‏

أو أن لديه مصيبة .. ‏

والحق أن لدي مصيبة .

.أي شخص كان قد رآني متسلقا سور المقبرة في هذه الساعة من الليل كان ليقول هذا الكلام كانت البدايه عندما قرأت عن سفيان الثوري رحمه الله انه كان لديه قبرا في منزله يرقد فيه وإذا ما رقد فيه نادى ..) ‏ رب ارجعون رب ارجعون..( ‏ ثم يقوم منتفضا ويقول ها أنت قد رجعت فماذا أنت فاعل ..

حدث أن فاتتني صلاة الفجر وهي صلاة لو دأب عليها المسلم لأحس بضيقة شديده عندما تفوته طوال اليوم ..

‏ ثم تكرر معي نفس الأمر في اليوم الثاني

.. ‏ فقلت لابد وفي الأمر شئ

.. ‏ ثم تكررت للمرة الثالثه على التوالي ...

‏ هنا كان لابد من الوقوف مع النفس وقفة حازمة لتأديبها حتى لا تركن لمثل هذه الأمور فتروح بي إلى النار ..

قررت ان ادخل القبر حتى أؤدبها ... ‏ ولابد أن ترتدع وأن تعلم أن هذا هو منزلها ومسكنها إلى ما يشاء الله ... ‏ وكل يوم اقول لنفسي دع هذا الأمر غدا .. ‏

وجلست اسول في هذا الأمر حتى فاتتني صلاة الفجر مرة أخرى .. ‏ حينها قلت كفى ... ‏وأقسمت أن يكون الأمر هذه الليلة ذهبت بعد منتصف الليل .. ‏ حتى لا يراني أحد وتفكرت .. ‏ هل أدخل من الباب ؟ ‏حينها سأوقظ حارس المقبرة ... ‏ أو لعله غير موجود ... ‏ أم أتسور السور .. ‏ إن أيقظته لعله يقول لي تعال في الغد.. ‏ او حتى يمنعني وحينها يضيع قسمي ... ‏ فقررت أن اتسور السور .. ‏ ورفعت ثوبي وتلثمت بواسطة الشماغ واستعنت بالله وصعدت برغم أنني دخلت هذه المقبرة كثيرا كمشيع ... ‏ إلا أنني أحسست أنني أراها لأول مرة .. ‏ ورغم أنها كانت ليلة مقمرة .. ‏ إلا أنني أكاد أقسم أنني ما رأيت أشد منها سوادا ...

‏ تلك الليلة ... ‏ كانت ظلمة حالكة ... ‏ سكون رهيب .. ‏ هذا هو صمت القبور بحق تأملتها كثيرا من أعلى السور .. ‏ واستنشقت هوائها.. ‏نعم إنها رائحة القبور ... ‏ أميزها عن الف رائحه ..‏رائحة الحنوط .. ‏ رائحة بها طعم الموت ‏الصافي ... ‏ وجلست اتفكر للحظات مرت كالسنين .. ‏ إيه أيتها القبور .. ‏ ما أشد صمتك .. ‏ وما أشد ما تخفيه .. ‏ ضحك ونعيم .. ‏ وصراخ وعذاب اليم ..‏ ماذا سيقول لي اهلك لو حدثتهم ..‏ لعلهم سيقولون قولة الحبيب صلى الله عليه وسلم ( الصلاة وما ملكت أيمانكم )

قررت أن أهبط حتى لا يراني أحد في هذه الحاله .. ‏ فلو رآني أحد فإما سيقول أنني مجنون وإما أن يقول لديه مصيبه .. ‏ وأي مصيبة بعد ضياع صلاة الفجر عدة مرات .. ‏ وهبطت داخل المقبره .. ‏ وأحسست حينها برجفة في القلب .. ‏ والتصقت بالجدار ولا أدري لكي أحتمي من ماذا ؟؟؟ عللت ذلك لنفسي بأنه خشية من المرور فوق القبور وانتهاكها ... ‏ نعم أنا لست جبانا ... ‏ أم لعلي شعرت بالخوف حقا !!! نظرت إلى الناحية الشرقية والتي بها القبور المفتوحه والتي تنتظر ساكنيها .. ‏ إنها أشد بقع المقبرة سوادا وكأنها تناديني .. ‏ مشتاقة إلي .. ‏ وجلست أمشي محاذرا بين القبور .. ‏ وكلما تجاوزت قبرا تساءلت .. ‏ أشقي أم سعيد ؟؟؟ شقي بسبب ماذا .. ‏ أضيّع الصلاة .. ‏أم كان من اهل الغناء والطرب .. ‏ أم كان من أهل الزنى .. ‏ لعل من تجاوزت قبره الآن كان يظن أنه أشد أهل الأرض .. ‏ وأن شبابه لن يفنى .. ‏ وأنه لن يموت كمن مات قبله ..‏ أم أنه قال ما زال في العمر بقية .. ‏ سبحان من قهر الخلق بالموت أبصرت الممر ...‏ حتى إذا وصلت إليه ووضعت قدمي عليه أسرعت نبضات قلبي فالقبور يميني ويساري .. ‏ وأنا ارفع نظري إلى الناحية الشرقية .. ‏ ثم بدأت أولى خطواتي .. ‏ بدت وكأنها دهر .. ‏ اين سرعة قدمي .. ‏ ما أثقلهما الآن ... ‏ تمنيت ان تطول المسافة ولا تنتهي ابدا .. ‏لأنني أعلم ما ينتظرني هناك .. ‏ اعلم ... ‏ فقد رأيته كثيرا .. ‏ ولكن هذه المرة مختلفة تماما أفكار عجيبة ... ‏ بل أكاد اسمع همهمة خلف أذني .. ‏ نعم ... ‏ اسمع همهمة جلية ... ‏ وكأن شخصا يتنفس خلف أذني .. ‏ خفت أن أنظر خلفي .. ‏ خفت أن أرى أشخاصا يلوحون إلي من بعيد .. ‏ خيالات سوداء تعجب من القادم في هذا الوقت ...‏ بالتأكيد أنها وسوسة من الشيطان ولا يهمني شئ طالما أنني قد صليت العشاء في جماعه فلا يهمني أخيرا أبصرت القبور المفتوحة .. ‏ اكاد اقسم للمرة الثانية أنني ما رأيت اشد منها سوادا .. ‏ كيف أتتني الجرأة حتى اصل بخطواتي إلى هنا ؟؟؟.. ‏ بل كيف سأنزل في هذا القبر ؟؟؟ ‏وأي شئ ينتظرني في الأسفل .. ‏ فكرت بالإكتفاء بالوقوف .. ‏ وأن اصوم ثلاثة ايام ..

‏ ولكن لا .. ‏ لن اصل الى هنا ثم اقف .. ‏ يجب ان اكمل .. ‏ ولكن لن أنزل إليه مباشرة ... ‏ بل سأجلس خارجه قليلا حتى تأنس نفسي ما أشد ظلمته .. ‏ وما أشد ضيقه .. ‏ كيف لهذه الحفرة الصغيرة أن تكون حفرة من حفر النار أو روضة من رياض الجنة .. ‏ سبحان الله .. ‏ يبدوا ‏أن الجو قد ازداد برودة .. ‏ أم هي قشعريرة في جسدي من هذا المنظر.. ‏ هل هذا صوت الريح ... ‏ لا أرى ذرة غبار في الهواء !!! هل هي وسوسة أخرى ؟؟؟ استعذت بالله من الشيطان الرجيم .. ‏ ليس ريحا .. ‏ ثم انزلت الشماغ ووضعته على الأرض ثم جلست وقد ضممت ركبتي امام صدري اتأمل هذا المشهد العجيبإنه المكان الذي لا مفر منه ابدا .. ‏ سبحان الله .. ‏ نسعى لكي نحصل على كل شئ .. ‏ وهذه هي النهاية ... ‏ لا شئ كم تنازعنا في الدنيا .. ‏ اغتبنا .. ‏ تركنا الصلاة .. ‏ آثرنا الغناء على القرآن .. ‏ والكارثة اننا نعلم أن هذا مصيرنا .. ‏ وقد حذرنا الله ورغم ذلك نتجاهل ..

‏ ثم أشحت وجهي ناحية القبور وناديتهم بصوت خافت... ‏ وكأني خفت أن يرد علي أحدهم يا أهل القبور .. ‏ ما لكم ..

‏ أين أصواتكم ..

‏ أين أبناؤكم عنكم اليوم .

. ‏ أين أموالكم ..

‏ أين وأين ..

‏ كيف هو الحساب ..

‏ اخبروني عن ضمة القبر .. ‏

أتكسر الأضلاع ..‏

أخبروني عن منكر ونكير ..

‏ أخبروني عن حالكم مع الدود ..

‏ سبحان الله .. ‏

نستاء إذا قدم لنا أهلنا طعام بارد او لا يوافق شهيتنا .. ‏ واليوم نحن الطعام .. لابد من النزول إلى القبر قمت وتوكلت على الله ونزلت برجلي اليمين وافترشت شماغي ووضعت رأسي .. ‏ وأنا أفكر .. ‏ ماذا لو انهال علي التراب فجأة .. ‏ ماذا لو ضم القبر علي مرة واحده ... ‏ ثم نمت على ظهري وأغلقت عيني حتى تهدأ ضربات قلبي ... ‏ حتى تخف هذه الرجفة التي في الجسد ... ‏ ما أشده من موقف وأنا حي .. ‏ فكيف سيكون عند الموت ؟؟؟ فكرت أن أنظر إلى اللحد .. ‏ هو بجانبي ... ‏ والله لا أعلم شيئا أشد منه ظلمه .. ‏ ويا للعجب .. ‏ رغم أنه مسدود من الداخل إلا أنني أشعر بتيار من الهواء البارد يأتي منه .. ‏ فهل هو هواء بارد أم هي برودة الخوف خفت أن انظر اليه فأرى عينان تلمعان في الظلام وتنظران الى بقسوة .. ‏ أو أن أرى وجها شاحبا لرجل تكسوه علامات الموت ناظرا إلى الأعلى متجاهلني تماما .. ‏ او كما سمعت من شيخ دفن العديد من الموتى أنه رأى رجلا جحظت عيناه بين يديه إلى الخارج وسال الدم من أنفه .. ‏ وكأنه ضرب بمطرقة من حديد لو نزلت على جبل لدكته لتركه الصلاة ... ‏ ومازال يحلم بهذا المنظر كل يوم .. ‏ حينها قررت أن لا أنظر إلى اللحد ..‏ ليس بي من الشجاعه أن أخاطر وأرى أيا من هذه المناظر .. ‏ رغم علمي أن اللحد خاليا .. ‏ ولكن تكفي هذه الأفكار حتى أمتنع تماما وإن كنت جلست انظر إليه من طرف خفي كل لحظة ثم تذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إله إلا الله إن للموت سكرات

تخيلت جسدي يرتجف بقوه وانا ارفع يدي محاولا إرجاع روحي وصراخ أهلي من حولي عاليا أين الطبيب أين الطبيب ( فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين )

تخيلت الأصحاب يحملونني ويقولون لا إله إلا الله ... ‏ تخيلتهم يمشون بي سريعا إلى القبر وتخيلت صديقا ... ‏ اعلم انه يحب أن يكون أول من ينزل إلى القبر .. ‏ تخيلته يحمل رأسي ويطالبهم بالرفق حتى لا أقع ويصرخ فيهم .. ‏ جهزوا الطوب ... تخيلت احمد ..‏ كعادته يجري ممسكا إبريقا من الماء يناولهم إياه بعدما حثوا علي التراب .. ‏ تخيلت الكل يرش الماء على قبري .. ‏ تخيلت شيخنا يصيح فيهم ادعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل .. ‏ أدعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل ثم رحلوا وتركوني وكأن ملائكة العذاب حين رأوا النعش قادما قد ظهروا بأصوات مفزعة .. ‏ وأشكال مخيفة .. ‏ لا مفر منهم ينادون بعضهم البعض .. ‏ أهو العبد العاصي ؟؟؟ ‏فيقول الآخر نعم ..‏ فيقول .. ‏ أمشيع متروك ... ‏ أم محمول ليس له مفر ؟؟؟ فيقول الآخر بل محمول إلينا ..‏ فيقول هلموا إليه حتى يعلم إن الله عزيز ذو انتقام رأيتهم يمسكون بكتفي ويهزونني بعنف قائلين ...‏ ما غرك بربك الكريم حتى تنام عن الفريضة ..‏ أحقير مثلك يعصى الجبار والرعد يسبح بحمده والملائكة من خيفته ... ‏ لا نجاة لك منا اليوم ...‏ أصرخ ليس لصراخك مجيب فجلست اصرخ رب ارجعون .... ‏ رب ارجعون ... ‏ وكأني بصوت يهز القبر والسماوات يملأني يئسا يقول ( كلاّ إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ) حتى بكيت ماشاء الله ان ابكي .. ‏

وقلت الحمد لله رب العالمين ... مازال هناك وقت للتوبة استغفر الله العظيم وأتوب إليه ثم قمت مكسورا ...‏ وقد عرفت قدري وبان لي ضعفي وأخذت شماغي وأزلت عنه ما بقى من تراب القبر

وعدت وأنا أقول سبحان من قهر الخلق بالموت خاتمة: من ظن أن هذه الآية لهوا وعبثا

فليترك صلاته و ليفعل ما يشاء

( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون )

‏وليلهو وليسوف في توبته ..

فيوما قريبا سيقتص الحق لنفسه

وويل لمن كان خصمه القهار ولم يبالي بتحذيره ولم يبالي بعقوبته ..

ولم يبالي بتخويفه

أسألكم بالله . أي شجاعة فيكم حتى لا تخيفكم هذه الآية

( ونخوفهم . فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا )

‏ألا هل بلغت .. ‏ اللهم فاشهد

(تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا فى الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين)

اللهم ارزقنا قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة ونعيماً

2007-11-07T17:00:00.001+03:00

2007-11-07T16:33:00.000+03:00

دعاء الهم والحزن

ماأصاب عبداُ هم ولاحزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي

كن ربانيا ولا تكن رمضانيا

2007-10-18T03:57:00.000+03:00

قضينا شهرا في عبادة طويلة مع الله. ولكن بعد أن انتهى شهر رمضان الكريم؛

ومع شروق شمس أول أيام عيد الفطر المبارك؛ يحدث للبعض نوع من التراخي.

وفي اللحظة التي يحدث فيها هذا التراخي؛ يكون الشيطان مسرورا، ويسعى جهده لإيقاعك في أي ذنب؛ حتى تيأس وتحبط بعدما اجتهدت في شهر رمضان.

فالشيطان يريد أن يضيع ما فعلته خلال الشهر؛ من عبادة وتذلل لله سبحانه وتعالى.ولذلك تقول الآية: {وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ} (سورة سبأ:20).

ولكن لن يصدق ظن إبليس علينا جميعا؛ لأن تكملة الآية تقول: {... إِلاَ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِين}.

فيا ترى من أي فريق أنت؟

هل أنت من فريق المؤمنين؟

أم من الذي صَدَّقَ عليهم إبليس ظنه؟

. يقول الله تبارك وتعالى: {وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا}( سورة النحل: 92).

لا تكن رمضانياً ولا يعرف الكثير من الناس أن ما يفعلونه بعد انقضاء الشهر الكريم من التكاسل عن الطاعات وتضييع الفرائض والواجبات والتساهل في الذنوب والسيئات أنه يوصف على أنه كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً.

وهذا الغزل الرمضاني الجميل؛ يحتاج إليه شباب الأمة ليصلحوا أنفسهم وواقعهم. فإياك والمعاصي بعد رمضان خاصة المعاصي الكبيرة مثل المشاجرات وعقوق الوالدين، والعلاقات المحرمة.

والله إن مقاومة المعصية لها حلاوة في القلب تشعر بها وتفرح بك الملائكة ويفرح الله به عز وجل فرحة كبيرة. لذلك حاول بقدر الإمكان أن تمنع نفسك من المعصية بعد رمضان.

احفظ نفسك من أجل أمة الإسلام.

فالأمة بحاجة لشباب ثابتين على طاعة الله.

اثبت على الهمة إياك والهبوط من الهمة العالية

. فلقد أنعم الله علينا بعبادة طويلة في رمضان. وليس من المعقول أن نترك كل هذا الزرع يحصده الشيطان! لقد عرفت أثر العبادة، وذقت طعم الإيمان، وحلاوة الطاعة، ولذة المناجاة. فعليك أن تحافظ على هذه المكاسب، وتلك المنجزات؛ فتحرص على الطاعة، وتقبل على العبادة، وتلزم الطريق المستقيم والهدي القويم.وفي نفس الوقت من المستحيل أن نرجع للعبادة التي كنا فيها أيام رمضان. ولكن من الممكن أن نحافظ على الحد الأدنى الذي نبدأ به من يوم انتهاء رمضان. ونحافظ عليه أول أسبوعين بعد رمضان.

فماذا سنفعل؟

أن باستطاعتك الحفاظ على روح رمضان في أي وقت. وهذا دليل المسلم للحفاظ على ثمار الدورة التدريبية التي عكف عليها خلال شهرا كاملا

*ابدأ ختمه جديدة في القرآن*

*.الدعاء يوميا *

.*ذكر الله يوميا وخاصة أذاكر الصباح والمساء*

.*الصلوات الخمسة في جماعة *

*وجود الصحبة الصالحة والحرص عليها*

*.صيام الست من شوال*

فعن أبي أيوب الأنصاري قال: قال لنبي صلى الله عليه وسلم: "من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر كله" (رواه مسلم).ويتساءل الكثيرون: هل تقبل الله منا رمضان؟ هل أعتق رقابنا ليوم الدين؟. ولكن من يملك الإجابة على هذا السؤال؟. فالصحابة أنفسهم؛ لم يجدوا جوابا قط. يقول سيدنا علي بن أبي طالب: كان أصحاب رسول الله يعملون العمل بهمة؛ فإذا انتهي العمل أصابهم الهم. يسألون أقبل منا أم لا؟. وعن ذلك يقول الله عز وجل: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} ( سورة المؤمنون:60).ولكن هناك طريقة تطمئن بها إذا كان رمضان قبل منك أم لا؟؛ يمكن أن نستخلصها من قول الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تتقون}( سورة البقرة: 183).فالأصل أن تكون بعد رمضان فيك الخير والصلاح.

ويمكنك أن تقيس أداءك أول أسبوع بعد رمضان. لو وقعت منك العبادات وفعلت المعاصي؛ خف على نفسك .

أما لو وجدت أن أداءك وسلوكك ارتفع وتغير للأفضل بعد رمضان؛ فافرح فبإذن الله قبل منك رمضان.لقد أكرمنا الله تبارك وتعالى بعبادته في رمضان من قرآن ودعاء وصلاة قيام وصلاة تهجد؛ ولذلك فإن وقت شكر هذه النعم يكون بعد رمضان.

قد يتصور البعض أن العيد هو نقطة نهاية للجهد الإيماني في رمضان. ولكن الحقيقة عكس ذلك؛ فكل رمضان هو نقطة بداية للعبد؛ ليبدأ عهدا جديدا مع الله. ثم يحافظ على مخزون العبادات والطاعة أكبر فترة ممكنة بعد رمضان.لم يعد أمام الأمة أمل آخر في غير شبابها.

أرجوكم يا شباب اثبتوا بعد رمضان وانجحوا في حياتكم العملية؛ لأن نجاحكم في الحياة العملية؛ سيساعدنا على الإصلاح. وثباتكم في العبادة هو الذي يجعل نيتنا في العمل للإسلام خالصة. فاعبدوا وأخلصوا واثبتوا بعد رمضان قدر استطاعتكم واستعينوا بالله

.واختم بكلمة قالها أحد المستشرقين؛ بعد أن درس الإسلام جيدا، واستوعب المعاني الجليلة التي يقدمها لخدمة البشرية: "يا له من دين ولكن ليس له رجال"!!!. فحافظ على شحنتك الإيمانية التي من الله عليك بها؛ وانطلق لصناعة الحياة.-

منقول بتصرف يسير من موقع الداعية عمرو خالد

حمله لمقاطعه المسلسلات الرمضانيه

2007-09-07T04:30:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا أحب أن أهنئكم جميعاً بقرب حلول شهر رمضان المبارك

اعاده الله علينا بالخير واليمن والبركات

اللهم بلغنا رمضان

وطبعا فى هذا الموضوع أحب أن أنبهكم أن الشيطان يستعد من الآن لمحاربتنا لأنه لن يكون موجود معنا فى رمضان ولكن ستكون معنا أعماله التى يستعد لها من الآن ويجهز لها لتلهونا عن عبادتنا فى رمضان ولكن للأسف الشيطان يجهز العدة من الآن ويخطط ليضيع علينا هذا الشهر ويريد أن يخرجنا منه ونحن غير عتقاء من النار ونحن غير منتبهين لذلك اللهم اعتقنا من النار فى رمضان المعلومة التى أحب أن انقلها لكم أن هناك كم هائل من(المسلسلات (الرمضانية) (مش فاهمه إيه علاقة المسلسلات برمضان حتى تنسب إليها

يتم تجهيزها الآن وبكثرة شديدة فى كل القنوات الفضائية وطبعاً الغرض منها واضح وهوتشتيتنا عن أداء العبادات والفرائض فى رمضان

لكم أن تتخيلوا من بعد الإفطار وحتى السحور كمية المسلسلات التى تعرض فى هذا التوقيت

فمتى ؟

يصلى الفرائض

والتراويح

والتهجد

ويقيم الليل

ويذكر الله

ويقرأ القرءان

ويؤدى الصدقات

ويبر الأقارب

ويزور المريض

وكل الأمور التى تقربنا من الله عز وجل فى هذا الشهر المبارك

:صدقونى أن المستفيد الوحيد من هذه المسلسلات هم

المنتجون لها لأنهم يحصدون الملايين من بيعها للقنوات الفضائية لإذاعاتها

القنوات الفضائية تحصد الملايين

من الإعلانات المعروضة أثناء المسلسل من سلع ومنتجات

الشركات تستفيد من بيع وترويج تلك السلع خلال شهر رمضان الذى تحول من شهر الصوم إلى أكثر أشهر شراء واستهلاك للطعام والمأكولات طوال العام

ولكن يا ترى الكل كسبان فى هذه العملية(طبعا مكسب مؤقت) إلا شخص واحد وهونحن جميعا

لماذا ؟

لأنه يضيع وقته الثمين فى الشهر الثمين فى متابعة كلام فاضى لا ينفع ولا يضر بشئ وبعضها يحمل أشياء تخدش الحياء للمسلم وتدعو إلى الفتن للأسف الشديد وتعرض!

فى أى شهر

..شهر رمضان !!!

!ونتابع مسلسلاً وننقل المحطة على مسلسل آخر وهكذاحتى نكتشف أن الشهر ضاع فى متابعة التليفزيون

فكيف

يعقل لشخص أن يتابع 5 أو 6 مسلسلات يومياً

أين الوقت ليتقرب إلى الله عز وجل إنه موسم الخيرووالله الخاسر من خرج منه دون أن يغتنم من خيره ويُعتق من النارإنها فرصة تأتى إلينا مرة كل عام للعودة والتقرب إلى الله عز وجل وقد لا تأتى علينا العام القادم فلنغتنم الفرصة هذا العام ولكن ماذا نفعل لنغتنمها

أولاً: علينا جميعا مقاطعة جميع المسلسلات التى للأسف أصبحت يُُطلق عليها مسلسلات رمضانية وفوازير رمضان وغيرها من برامج تافهة كبرامج المقالب على الناس والكاميرا الخفية والمستخبية تعرض فقط لمجرد شغل أوقات المسلمين عن الخير وأداء العبادات

أرجو من الكل أن ينقل الموضوع لأهل بيته جميعا ولأصدقائك وأقاربك وكل من تحب لهم الخير

فمن راى منكم منكرا فليغيره

فلنجعل هذا الشهر كله لله لنفوز برضا الله عز وجل والجنة فلنجعل ! كل شغلنا هو طاعة الله وقراءة القرءان والزكاة وأداء الصلوات الفريضة والنوافل والتراويح والتهجد وذكر الله والتأمل فى خلق الله عز وجل لا نريد أن يضيع منا رمضان هذا العام فى أشياء والله لن تفيدنا بشئ. فلنقاطع جميعا كل شئ يبعدنا عن الله عز وجل فى هذا الشهر الكريم وبإذن الله تكون انطلاقه منه لتكون فى كل بقية العام وليس رمضان فقط ولتكن البداية هى المسلسلات والتى إن لم نشاهدها هذا العام ولم تحقق نسبة مشاهدة عالية كما يحدث كل عام فبالتالى لن تضطر الشركات لعرض إعلاناتها داخل المسلسلات التى لا يشاهدها احد ولن تضطر القنوات ساعتها لشراء مسلسلات بالملايين ولا تستفيد من توزيع الإعلانات بداخلها لأنه لا أحد يشاهدها وبالتالى يتوقف المنتجين عن إنتاج تلك المسلسلات أو السموم التى تعرض لنا فى رمضان ويتم تحويل كل تلك الأوقات إلى برامج دينية هادفة ومفيدة تستفيد منها كل الأسر المسلمة التى تحب أن تشاهد التليفزيون فى رمضان

أرجو من الكل نقل الموضوع بكل الطرق فى المنتديات والإيميلات وبين الأصدقاء لتكون حملة قوية يشارك فيها الكل -

بلغوا كل عائلتكم واصحابكم وكل من تحبون لهم الخير -

والدال على الخير كفاعله

وليكن شعارنا هذا العام

سأعبدك ياربى كما لم أعبدك من قبل

اللهم إعنا على طاعتك فى شهر القرآن

نريد أن نتعلم الكتابه على الرمل

2007-09-07T02:19:00.000+03:00

كان هناك صديقان يمشيان في الصحراء

‏وفي اثناء سيرهما اختصما

فصفع‏أحدهما الآخر

… فتألم الصديق لصفعة صديقه

‏ولكن لم يتكلم

بل كتب على‏الرمل

اليوم أعز أصدقائي صفعني على وجهي

‏وواصلا المسير

ووجدا واحة

فقررا أن يستحما في الماء

ولكن الذي صفع ‏وتألم ‏من صديقه غرق أثناء السباحة

فأنقذه صديقه الذي صفعه

‏ولما ‏أفاق من الغرق

نحت على الحجر

اليوم أعز أصدقائي أنقذ حياتي

‏فسأله ‏صديقه

عندما صفعتك كتبت على الرمل

لكن عندما انقذت حياتك‏ من الغرق ‏كتبت على الحجر

فلماذا ؟؟؟

‏فابتسم وأجابه : عندما يجرحنا الأصدقاء ‏علينا أن تكتب ما حدث على الرمل …‏لتمسحها رياح التسامح والغفران … ولكن ‏عندما يعمل الصديق شئ راااائع‏علينا ان ننحته على الصخر حتى يبقى في ذاكرة ‏القلب حيث لا رياح تمحوه …

‏فلنتعلم الكتابة على الرمل

ماذا لو عاد صلاح الدين

2007-09-02T14:55:00.000+03:00

ناديته قم لنا نحتاجك الان..... ففى غيابك فاض النهر احزانا

ربوعنا اجدبت واصفر براعمنا ..... وفى ربانا تنامى الشوك الوانا

واقفر الروض وارتاعت بلابله .....انى نظرنا نرى بوما وغربانا

مرارة الذل ملت من بلادتنا .....وهل يحس بطعم الذل من هانا

عاف الحياء وجوه لا تفارقنا ..... هى العقاب على شتى خطايانا

اثواب عزتنا فى الوحل نغسلها ..... يزداد من عجزنا المخذول خذلانا

ناديته قم لنا نحتاجك الانا ..... نحتاج خالدا والقعقاع فرسانا

فقال هب اننى لبيت صائحكم ..... وجئت اقطع تاريخا وازمانا

وقمت من مرقدى حتى اعاونكم.....لكى نعيد من الامجاد ما كانا

هل تقبلون مجيئى فى بلادكمو ..... وهل اعود كما كنت سلطانا

اجهز الجند بدءا من عقيدتهم ..... واشحذ العزم اخلاصا وايمانا

اثير فى الناس طاقات معطلة .....وانصب العدل بين الناس ميزانا

حب الشهادة فى الاعماق اغرسه ..... ليصبح الفرد فى الميدان بركانا

اوسد الامر للاطهار مقتديا ..... ولا اقيم على الاغنام ذؤبانا

اختار حاشية بالله مؤمنة ..... فلست فرعون كى احتاج هامانا

وقال لى والاسى يكسو ملامحه.....ولا يطيق لهول الخطب كتمانا

قل لى بربك ان اصبحت بينكمو .....اذاع عن عودتى التلفاز اعلانا

من فى الملوك سيعطينى دويلته.....ومن سيسعى للم الشمل معوانا

وإن ابوا وامتطى كل حماقته ..... قالوا ملكنا وقالوا الشعب زكانا

هل يملك الشعب ان يختار حاكمه.....ام اصبح الامر ميراثا وطغيانا

ولو تمسك بى من بينكم نفر ..... وجمعوا فى سبيل الله قرانا

هل يسمحون بحزب لو على مضض ..... اذا اتخذتم صلاح الدين عنوانا

وقال لى: انكم بعتم قضيتكم ..... باسم السلام استحال الكل فئرانا

سيفى سيؤخذ منى ان اتيتكمو ..... اما حصانى فلن يرتاد ميدانا

قد يشتريه ثرى ربما دفعوا ..... الى السباق به لا نحو اقصانا

وقد يموت اكتئابا فى مزارعكم.....العجز يفتك بالاحرار احيانا

اما انا ربما قامت صحافتكم.....بحملة تزدرى عهدى الذى كانا

وربما الصقوا بى اى منقصة .....وصرت بعد الذى قد كان خوانا

وربما الامن بعد البحث صنفنى ..... واثبتوا اننى كم زرت ايرانا

وسجلوالى اعترافا حسبما رغبوا ..... وصدق الناس بالالحاح بهتانا

وربما قال اهل الحكم فى ثقة ..... انى انتميت لمن يدعون اخوانا

وغاية الامر بالقانون تنصب لى.....محاكمات بها نزداد نقصانا

فهل تريد صلاح الدين يا ولدى ..... حتى يقدم للاعداء قربانا

كل الفوارس فى التاريخ تعلنها.....تبا لدنياكمو دعنا بمثوانا

وحيد دهشان

من تصميمى

2007-08-27T23:11:00.000+03:00

من فضلكم اللى عنده نقد فى التصميم ياااااريت يقوله علشان أستفيد

وجزاكم الله خيرا

2007-08-18T18:44:00.000+03:00

كان هناك صياد سمك.. جاد في عمله كان يصيد في اليوم سمكة فتبقى في بيته .. ما شاء الله أن تبقى حتى إذا انتهت .. ذهب إلى الشاطئ .. ليصطاد سمكة أخرى

في ذات يوم .. وبينما كانت زوجة الصياد تقطع ما اصطاده زوجها إذ بها ترى أمرا عجبا !!رأت .. في داخل بطن تلك السمكة لؤلؤة !!!تعجبت !!لؤلؤة .. في بطن سمكة ..؟؟ سبحان الله .. * زوجي .. زوجي .. انظر ماذا وجدت ..؟؟

* ماذا ؟؟ * إنها لؤلؤة *

ما هي ؟؟ * لؤلؤة

.. فى بطن السمكه

يا لك من زوجة رائعة .. أحضريها .. علنا أن نقتات بها يومنا هذا .. ونأكل شيئا غير السمك

أخذ الصياد اللؤلؤة .. وذهب بها إلى بائع اللؤلؤ الذي يسكن في المنزل المجاور

* السلام عليكم *

وعليكم السلام

القصة هي أننا وجدنا لؤلؤة في بطن السمكة .. وهذه هي اللؤلؤة

* أعطني أنظر إليها

.. يااااااااه .. إنها لا تقدر بثمن ..

!!ولكنني لا أستطيع شراءها

..لو بعت دكاني

.. وبيت جاري وجار جاري

.. ما أحضرت لك ثمنها ..

!!لكن .. اذهب إلى شيخ الباعة في المدينة المجاورة .. عله يستطيع أن يشتريها منك ..!!! وفقك الله

أخذ صاحبنا لؤلؤته .. وذهب بها إلى البائع الكبير .. في المدينة المجاورة

وعرض عليه القصة

دعني أنظر إليها .. الله .. والله يا أخي .. إن ما تملكه لا يقدر بثمن ..

!!لكني وجدت لك حلا ..

اذهب إلى والي هذه المدينة .. فهو القادر على شراء مثل هذه اللؤلؤة !!

أشكرك على مساعدتكـ

وعند باب قصر الوالي .. وقف صاحبنا .. ومعه كنزه الثمين .. ينتظر الإذن له بالدخول وعند الوالي

سيدي .. وعرض عليه القصة .. وهذا ما وجدته في بطنها ..

الله .. إن مثل هذه اللآلئ هو ما أبحث عنه .. لا أعرف كيف أقدر لك ثمنها .. لكن سأسمح لك بدخول خزنتي الخاصة .. ستبقى فيها لمدة ست ساعات .. خذ منها ما تشاء

.. وهذا هو ثمن هذه اللؤلؤة !!!

سيدي .. علك تجعلها ساعتان .. فست ساعات كثير على صياد مثلي

فلتكن ست ساعات .. خذ من الخزنة ما تشاء

دخل صاحبنا خزنة الوالي

.. وإذا به يرى منظرا مهولا

غرفة كبيرة جدا .. مقسمة إلى ثلاث أقسام ..

قسم مليء بالجواهر والذهب واللآلئ ..

وقسم به فراش وثير .. لو نظر إليه نظرة نام من الراحة ..

وقسم به جميع ما يشتهي من الأكل والشرب ..

الصياد محدثا نفسه

ست ساعات ؟؟

إنها كثيرة فعلا على صياد بسيط الحال مثلي أنا ..؟؟

ماذا سأفعل في ست ساعات

حسنا .. سأبدأ بالطعام الموجود في القسم الثالث

سآكل حتى أملأ بطني .. حتى أستزيد بالطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر من الذهب
ذهب صاحبنا إلى القسم الثالث

وقضى ساعتان من المكافأة .. يأكل ويأكل .. حتى إذا انتهى ..

ذهب إلى القسم الأول .. وفي طريقه إلى ذلك القسم ..

رأى ذلك الفراش الوثير .

. فحدث نفسه : الآن .. أكلت حتى شبعت .. فمالي لا أستزيد بالنوم الذي يمنحني الطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر ممكن .. هي فرصة لن تتكرر .. فأي غباء يجعلني أضيعها !!ذهب الصياد إلى الفراش .. استلقى .. وغط في نوم عمييييييييييييييييييييييييييييق وبعد برهة من الزمن ..

قم .. قم أيها الصياد الأحمق .. لقد انتهت المهلة ! هاه .. ماذا ؟؟

نعم .. هيا إلى الخارج

أرجوكم .. ما أخذت الفرصة الكافية

هاه .. هاه .. ست ساعات وأنت في هذه الخزنة .. والآن أفقت من غفلتك .. !تريد الاستزادة من الجواهر .. ؟؟

أما كان لك أن تشتغل بجمع كل هذه الجواهر .. حتى تخرج إلى الخارج .. فتشتري لك أفضل الطعام وأجوده .. وتصنع لك أروع الفرش وأنعمها .. لكنك أحمق غافل .. لا تفكر إلا في المحيط الذي أنت فيه

خذوه إلى الخارج

لا .. لا .. أرجوكم .. أرجوكم ... لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

(( انتهت قصتنا ))

لكن العبرة لم تنتهي أرأيتم تلك الجوهرة هي روحك أيها المخلوق الضعيف إنها كنز لا يقدر بثمن .. لكنك لا تعرف قدر ذلك الكنز أرأيت تلك الخزنة ..؟؟ إنها الدنيا أنظر إلى عظمتها وانظر إلى استغلالنا لها أما عن الجواهر فهي الأعمال الصالحة وأما عن الفراش الوثير فهو الغفلة وأما عن الطعام والشراب فهي الشهوات

والآن .. أخي صياد السمك .. أما آن لك أن تستيقظ من نومك .. وتترك الفراش الوثير .. وتجمع الجواهر الموجودة بين يديك .. قبل أن تنتهي تلك الست .. فتتحسر والجنود يخرجونك من هذه النعمة التي تنعم بها ؟؟

2007-08-17T00:15:00.000+03:00

أزهراوى أول موقع يهتم بطلاب جامعة الأزهر وينافس الموقع الرسمى للجامعة ... ونفسه ينشر نتائج الإمتحانات هناك دوما ثمة مشتركة تجمع ما بين المواقع الرسمية للجامعات المصرية وتسبب إهمال الطلبة لزيارتها بل إهمال مجرد الاطلاع عليها ... وتلك الثمة هي إهمال المسئولين عن تلك المواقع لتحديثها بشكل دورى وبقدر كافى .. مما يجعلها مواقع غير مرغوبة ومفيدة .. بل قد يصل الأمر الى حد أنها مملة ..!!والمفروض أن وجود موقع لأى جامعة على شبكة الانترنت يعنى تيسير حصول الطلاب على كل معلومة تهمهم عن الجامعة وخاصة النتائج إلا أن هذا لا يحدث فى المواقع الرسمية .. مما يعنى عزوف الطلبة عن زيارة تلك المواقع ... ويبدوا أنه وكما أنشأ بعض الطلاب اتحادات موازية فى الكثير من الجامعات لاعتراضهم على تدخل الأمن فى انتخابات اتحادات الطلاب فإننا الآن على اعتاب انشاء مواقع موازية تنافس المواقع الرسمية للجامعات ... ومن تلك المواقع ..موقع ازهراوى والذى قام مصمموه بجهد كبير فيه لخدمة طلبة جامعة الازهر الشريف ويبدوا هذا جليا من تصميمه البراق بعكس تصميم موقع جامعة الأزهر الرسمى .. وعن هذا الموقع التقيت ب أحمد مندور المشرف على الموقع حيث قال .. موقع أزهراوى هو حلم قديم جمعنا أنا ومجموعة من الزملاء من طلبة وخريجى جامعة الأزهر ولا نهدف به إلا خدمة كل طلبة جامعة الأزهر .. وقد بدأنا العمل فيه منذ فترة طويلة وكان عبارة عن تجربة نخوضها ولما لامسنا قدرا من النجاح اتخذنا خطوات فعليه لجعله موقع متكامل وتم افتتاحه رسميا فى 11/3/2006وكان ولايزال هدفنا الرئيسى هو خدمة كل طلاب جامعة الازهر فى كل الكليات بتقديم مذكرات الامتحانات والشرائح العملية والملازم والبرامج وحتى الكتب التى يمكنهم الاستعانة بها فى استذكار مناهجهم كما أن لنا اهتمام كبير بطلبة الاقسام العلمية ونسعى لتوفير كل الابحاث والتجارب التى تفيدهم من خلال الموقع .. هذا بخلاف أننا على اتصال بعدد كبير من أعضاء هيئة التدريس والذين يتعاونون معنا بارسال يهم الطلاب ونشره على الموقع أولا بأول .. كما أننا نقدم فى كل اسبوع حوار مع احد الدكاترة ليتحدث عن ما يهمه أن يعرفه الطالب عنه ومايريده منهم ليكون مثالا يحتذى به ... ونحاول بذلك أن نخلق جسرا من العلاقة القوية بين الطالب وأستاذه .. وعن الخدمات التى يقدمها الموقع قال .. الموقع شامل لعدد كبير من الابواب أهمها الاخبار - حوارات وتحليلات - جامعتنا - روضة الطلاب - طور نفسك - مشكلات وحلول - صوتيات ومرئيات - صورة ومعني - رأيك يهمنا - فكاهيات - المواقع الصديقة - ..هذا بخلاف وجود ملتقى (منتدى) كبير للموقع بأسم ملتقى شباب الأزهر وكل باب من أبواب الموقع نحاول من خلاله أن نقدم افضل خدمة للطلاب وتوفير كل معلومة يبحثون عنها .. ونحن بصدد تجميع لكل كليات جامعة الأزهر على مستوى الجمهورية وعمل مراسل للموقع لها ليكون هناك دوما اخبارا وافية عن كل كلية من كليات جامعة الأزهر .. وكل ما ينقصنا الآن هو عمل دعاية جيدة للموقع ولذلك سوف نقوم بطبع كروت ملونة عن الموقع وسوف نوزعها فى بداية العام الدراسى القادم على الطلبة والدكاترة .. ونتمنى أن تكون سببا فى زيادة المشاركة من الجانبين مع الموقع .. وعن الفريق الذى يعمل على ادارة الموقع قال هناك فريق ضخم مستهدف للعمل فى الموقع لكن حاليا بشكل اساسى هناك خمس افراد أنا احدهم نشرف على ادارة الموقع بخلاف عدد كبير من المراسلين والمحررين من الطلبة يمدوننا بالمعلومات اللازمة .. وأنا مسئول عن الملتقى وهو ملتقى ضخم به منتديات وأقسام فرعية تهم كل الطلاب بخلاف اشرافى على الموقع نفسه .. أما بقية فريق العمل معي فهم .. احمد ابو الفتوح مسئول وضع الاخبار والتحليلات في الموقع .. ومحمد عبد المحسن مسئول ركن الصوتيات والمرئيات في الموقع وهاني الحفناوي مسئول الركن الديني .. ومحمد سالم مسئول عن تجميع الاخبار والمعلومات وعن تصميم الموقع .. وعن أحلامهم للموقع قال والله إحنا ان شاء الله بنحاول رغم قلة الإمكانيات إننا نظهر الازهر بصورة مشرفة وإن الموقع والملتقي يكونوا بداية لنهضة الأزهر وبنحاول بمشاركة بعض الطلاب إننا نضع خطة تنموية للنهوض بالأزهر كمؤسسة دينية عالمية وبنحلم وبنتمنى إن علماء الأزهر ومشايخه يشاركونا في الموقع وخصوصا في الأركان الدينية والفتاوي التي تهم الطلاب .. خصوصا مع انتشار النت فى كل مكان وأهميته للطلاب والتى تزيد يوما بعد يوم فما من طالب الآن إلا ويستخدم الانترنت ذلك العالم الواسع للمعرفة والثقافة ..وعن الخطوات الناجحة التى قام بها الموقع قال نحن نقيم على فترات حملات نتنبناها ونسعى لنجاحها وقد وفقنا لعمل حملة تبرع لصالح الشعب الفلسطيني قمنا من خلالها بجمع علب العصير التى تصرف للطلاب فى المدينة الجامعية من الطلاب وبيعها والثمن الذى جمعناه تبرعنا به لشعب فلسطين الشقيق ورغم المشاكل اللي واجهتنا وقتها من إدارة الجامعة وإدارة المدينة إلا إننا تمكنا من انجاح الحملة وحققنا نجاح كبير جدا حيث جمعنا في أقل من شهر 12 الف علبة عصير غير التبرعات النقدية من الطلاب .. كما قمنا بعمل حملة دولية للافراج عن طلاب الازهر المعتقلين في موضوع مليشيات الأزهر وشاركتنا في الحملة بعض الدول والاحزاب في المغرب والجزائر وفلسطين والاتحادات الطلابية وقد أرسلوا لنا بيانات نزلت علي موقع الحملة وقتها واغلب المواقع والمدونات كتبت عنها وبعص الصحف أيضا منها جريدة الراية القطرية والقبس الكويتية .. أما ثالث حملة فكانت حملة ضد التدخين وتحمل عنوان لا تقتلني بدخانك لوقف التدخين ومحاولة القضاء علي الظاهرة وهى متوقفة حاليا وسنعاود إطلاقها قريبا ..وعن أهم المعوقات التى قابلتهم قال .. المعوقات تتلخص فى ادارة الجامعة التى ترفض أى تعاون معنا نهائيا وأقرب شىء هو رفض إعطائنا نتائج الكليات رغم عدم اعلانها حتى الآن على الموقع الرسمى للجامعة ودائما مكتوب ستعلن فور الظهور بينما هى ظهرت فى الكثير من الكليات .. وإدارة الجامعة تظن أننا موقع تابع للإخوان المسلمين لذلك ترفض أى تعاون معنا رغم أن هذا غير صحيح تماما والمشكلة أن بريد الموقع يتلقى يوميا عشرات الرسائل التى يسأل أصحابها عن نتيجة الكليات خاصة من المقيمين بأقاليم بعيدة .. وكنا نتمنى أن تمنحنا ادارة الجامعة النتيجة على إسطوانة لنقدمها من خلال الموقع بنظام البحث بحيث يكتب الطالب أسمه ورقم جلوسه لتظهر بعدها النتيجة له مثل الكثير من المواقع التى تقدم نفس الخدمة لبقية الجامعات .. وعموما إحنا واخدين وعد من الكثيرين من أعضاء هيئة التدريس بأنهم هايدعمونا فى العام القادم وسيقدمون لنا نتائج الكليات التى يدرسون بها أو على أضعف تقدير نتائج المواد التى يدرسونها .. ونتمنى إن شاء الله أن نستطيع إقامة علاقات جيدة مع إدارة الجامعة وأعضاء هيئة التدريس ولعلنا بعدها نجعل الجامعة تتبني الموقع كموقع رسمي لها .. فنحن نحتاج المساعدة وتبني الموقع وإن شاء الله نعد بأن نقدم للجميع شىء مشرف .. ويمكن لطلاب جامعة الأزهر زيارة الموقع من خلال الرابط التالىwww.azharway.com وزيارة ملتقى شباب الأزهر من خلال الرابط التالى www.azharway.com/vb ماجد إبراهيم
جريدة الدستور الأسبوعية

هل تسمعون.؟؟ توجعي وتنهد الحياة معي ياراحلين عن الحياة وساكنين باضلعي

2007-08-16T15:59:00.000+03:00

أنتم حديث جوارحي
في وحدتي أو مجمعي
أنا من غدوت بحبكم
فرحا ولست بمدعي

أودعكـم و فــي قلـبـي لهـيـب .... تجـود بـه مـن الشـوق شجـونـي
أراكـم ذاهبـيـن و لــن تـعـودوا .... أكـاد أصيـح أخـوانـي خـذونـي

فلسـت أطيـق عـيـش لا تـراكـم .... بــه عيـنـي و قــد فارقتمونـي
ألا يــا أخــوة فــي الله دمـتـم .... علـى المأسـاة لـي خيـر معـيـن

وكنتـم فـي طريـق الـشـوك وردا .... يفـوح شـذاه عطـرا مـن غصـون
إذالـم نلتقـي فــي الأرض يـومـا .... فــرق بينـنـا كــأس المـنـون

فموعدنـا غــدا فــي دار خـلـد .... بهـا يحيـا الحنـون مـع الحـنـون
يا راحلين عن الحياة و ساكنين بأضلعي

هل تسمعون توجعي و توجع الدنيا معي
اوهكذا الدنيا تفرق بيننا عجبا لها تنفي الخليل عن الخليل
واسمع فؤادي اذا يقول بنبضه البستني ياراحل الحزن الطويل

غدت الجزيرة بلقعا من اين لي من بعد فقدك بالبديل

أبو مالك

مفاجأة: مخبر يعترف باعتداء ضابط المنصورة علي قتيل تلبانة بخشبة علي رأسه

2007-08-15T01:06:00.000+03:00

صورة للقتيل نصر قبل وفاته.. والقضية لاتزال خاضعة للغموض

اعترف مخبر في قسم شرطة المنصورة، بالاعتداء علي نصر أحمد عبدالله، قتيل قرية تلبانة، أثناء القبض عليه قبل أسبوعين، وأكد المخبر أحمد عبدالعظيم، في أقواله أمام النيابة الكلية أمس، مشاركة الضابط محمد معوض في الاعتداء علي القتيل، وقال إنه ضربه بخشبة علي رأسه، وأنكر الضابط في أقواله أمام المستشار عبدالغفار سيد احمد
رئيس النيابة الكلية، الاتهامات المسندة إليه، وقال إنه كان موجوداً في نقطة شرطة تلبانة أثناء عملية القبض علي نصر، لكن أحمد عبدالله أحمد ابن شقيق نصر، قال إن معوض كان ضمن القوة التي داهمت المنزل، وأنه اعتدي علي عمه نصر، كما اعتدي علي أم القتيل بضربها بخشبة علي رأسها.
وفجرت النيابة مفاجأة أخري في القضية ، قدم رئيس النيابة الكلية مذكرة سرية من المستشار أحمد خطاب الذي كان يشغل منصب رئيس نيابة مركز المنصورة، وتولي التحقيقات منذ بدايتها قبل انتقاله إلي القضاء، وتؤكد المذكرة أن إذن النيابة المقدم من ضباط المركز في القضية تم التلاعب في توقيت صدوره، وجاء في التحقيقات أن ضباط المركز قدموا طلباً باستصدار إذن النيابة في الواحدة ظهراً،
وتسلموه في الرابعة عصراً، وهي الفترة التي كان فيها نصر موجوداً في مستشفي الطوارئ في المنصورة، وأن القبض عليه تم دون إذن من النيابة في الحادية عشرة صباحاً. وقال محمد شبانة، محامي الضحية، إنه سيتم الادعاء بالحق المدني ضد وزير الداخلية ورئيس الجمهورية في واقعة تعذيب نصر، وأضاف أن التضارب في أقوال الشهود من الشرطة بين المخبرين والضابط، أدي إلي ثبوت الاتهام بواقعة تعذيب الضحية.

فضل شهر شعبان

2007-08-15T00:34:00.000+03:00

ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في شهر شعبان عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله لم أرك تصوم شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : (( ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم )) رواه النسائي

وعن عائشة رضي الله عنها قالت :(( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرًا أكثر من شعبان ، وكان يصوم شعبان كله ))رواه البخاري

فضل ليله النصف من شعبان

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا كانت ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى جميع خلقه فيغفر للمؤمنين ويملي للكافرين, ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه))

البدع المشتهرة في شعبان

صلاة البراءة : وهي تخصيص قيام ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة .

صلاة ست ركعات : بنية دفع البلاء وطول العمر والاستغناء عن الناس .

2007-08-15T00:04:00.000+03:00

فضل اتباع السنن

مارواه البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ

الآلاف يشيعون "قتيل" العمرانية مرددين هتافات ضد الداخلية وضباطها

2007-08-10T02:20:00.000+03:00

شيعت أمس جنازة ناصر صديق جاد الله الذي لقي مصرعه في ظروف غامضة بالجيزة، والذي تتهم أسرته أمناء شرطة قسم العمرانية بقتله عبر إلقائه من شرفة شقته بالطابق الرابع فجر يوم الثلاثاء. وتحولت الجنازة التي شارك فيها الآلاف من سكان منطقة العمرانية إلى مظاهرة ضخمة ردد فيها المشيعون هتافات ضد الداخلية وضباطها، محملة رجال الأمن بقسم العمرانية المسئولية عن مقتله بعد رفضه التنازل عن محضر ضد أحدهم.

مشروع بيريس: إعادة الضفة.. وعلم فلسطيني على الأقصى

2007-08-08T06:30:00.000+03:00

فلسطينية تحمل طفلتها وهي تبكي خلال تشييع الطفلين هالة (8 أعوام) وشقيقها وسام (6 أعوام) اللذين قتلا في بيت لاهيا بعد انفجار تضاربت الروايات حول ما إذا كان نتيجة صاروخ فلسطيني اطلق خطأ أمس أو قذائف إسرائيلية (أ ب)

تل أبيب: نظير مجلي غزة: صالح النعامي رام الله: كفاح زبون أكد شيمعون بيريس، الرئيس الاسرائيلي الجديد، انه طرح

مشروع سلام جديدا على ايهود اولمرت رئيس حكومته، مبنيا على الانسحاب الكامل بنسبة 100% من الضفة الغربية والقدس الشرقية مع تبادل أراض بنسبة 5%، وذلك رغم نفي الحكومة ذلك بعد تسرب تفاصيل عنه في صحيفة «هآرتس» الاسرائيلية. وعلمت «الشرق الأوسط» ان المشروع طرح أيضا على السلطة الفلسطينية وعلى مصر والأردن. وأنه يلقى حماسا من جميع الأطراف.
ويتضمن المشروع إزالة الاحتلال الاسرائيلي تماما للأراضي الفلسطينية، واقامة دولة فلسطينية مستقلة ذات تواصل جغرافي، مع قطاع غزة من جهة وفي الضفة الغربية من جهة أخرى، وتوقيع اتفاق مبادئ لضمان اقامة الدولة الفلسطينية، ومن ثم التفاوض حول التفاصيل في جميع القضايا، وفي مقدمتها القدس واللاجئون. وتعترف المبادرة بحق الفلسطينيين في القدس الشرقية، وتقترح أن يرتفع علم فلسطين «أو أي علم عربي آخر» فوق المسجد الأقصى المبارك وقبة الصخرة المشرفة، على أن تتولى ادارة الحوض المقدس هيئة ثلاثية تضم ممثلين عن الديانات الثلاث، الاسلامية والمسيحية واليهودية، مع إتاحة الفرصة لكل ديانة أن تدير شؤونها الدينية ومقدساتها.
كما تعترف بحقوق اللاجئين الفلسطينيين، ولكن بشرط ألا تعطى هذه الحقوق إلا بشكل عملي، في اطار الحقوق بالتعويض أو العودة، شرط الا تكون العودة الى تخوم اسرائيل في حدود 1967.
في غضون ذلك علمت «الشرق الأوسط» أن كلاً من حركتي فتح وحماس تلقيتا أخيرا نص مبادرة روسية لحل الخلافات بين الجانبين تستند الى مبدأين اساسيين، هما: العودة للأوضاع التي سبقت سيطرة حركة حماس على قطاع غزة، وضمن ذلك استعادة تشكيل حكومة وحدة وطنية، وإعادة صياغة الأجهزة الأمنية الفلسطينية على أسس مهنية.
وفي ما يبدو انه اتجاه للتهدئة، قال اسماعيل هنية رئيس الوزراء الفلسطيني المقال إن حركتي فتح وحماس دعامتان أساسيتان لأي نظام سياسي فلسطيني، معتبرا أن «ما جرى في الضفة والقطاع مؤقت».
وأبدى هنية استعداده التام للتخلي عن «رئاسة الوزراء» وكافة وزراء حكومته قائلا: إذا كان ثمن الوفاق الوطني «الكرسي» فنحن جاهزون لتقديم هذا الثمن.

2007-08-08T01:17:00.000+03:00

إنا لله وإنا إليه لراجعون اللهم أجرنا فى مصيبتنا وأخلفنا خيرا منها

اللهم أرزقنا الصبر عند الإبتلاء

اللهم إنى أشكو إليك ضعف قوتى وقله حيلتى وهوانى على الناس أنت رب المستضعفين وانت رب العالمين وأنت ربى

إلى من تكلنى يارب إلى عدو يتجهمنى أم إلى غريب ملكته أمرى إن لم يكن بك عليا غضب فلا أبالى ولكن عافيتك أوسع لى أبوء لك بنعمتك على وأبوء لك بذبنى فإغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

من الطارق

2007-08-07T00:34:00.000+03:00

من الطارق

أنا رمضـــــــان

أسكب الانوار فجراً فى قلوب مظلمة

أملأ الأرواح طهراً فى نفوس هائمه

أجعل التقوى دليلا كى تعود إلى الطريق ..أمةُ عزت وسادت يوم عاشت مسلمه

من الطارق

أنا رمضـــــــان

دمعة العاصى بليلٍ خجلة ممن عصاه

سجدة الملهوف للرحمن يستجدى رضاهموجة الإيمان ألقت نحو شطآن النجاه

نفحةُ من فضل ربى جل ربى فى علاه

من الطارق

أنا رمضـــــــان

قوة الإيمان فى قلوب حربٍ لظاها دائرهنجدة الأقصى الذى يشكو الجراح الغائره

دمعة المسكين أمحوها بوعد لن يغيب :نصركم آت قريب يا قلوب طاهره

من الطارق

أنا رمضـــــــان

أخى .. أختى رمضان زائر وأنت المَزُور فهل أعددت واجب الضيافه؟

رمضان بحر .. ويوم العيد ساحل فكم سيبلغ صيدك قبل بلوغ الساحل ؟

فأين قاصد البحر الهُمام ؟

أين الغواص المقدام ؟

ياعيونا جفت من قله الدمع ..هذا موسم المطر

ياقلوبا أقسى من الحجر .. اهبطى من شدة الوجل يا نفوسا تائهه .. ياشخوصا خاويه ياحيارى فى صحراء مهلكه

رمضان أقرب أمل .. أرجى أمل .. أخر أمل

فأغلقوا باب الكسل .. وافتحوا باب العمل هيا بنا إلى العمل .. فورا إلى العمل

هذه الكلمات من نفيس ما كتب الدكتور خالد أبو شادى فى كتابه الميمون المباركمن الطارق ؟ .. أنا رمضان